یسبّوا أباک، وکذلک لا تشتم أُمَّ مَن عاداک، ولکن لا تبالی عزّۃَ بیت النبوۃ، ولا تعصمہم من سوء ہذہ السلسلۃ، ولا تنظر إلی فساد النتیجۃ مع دعاوی التشیع وتصلُّف المحبّۃ، فکل ذنب السبّ علی عنقک یا عدو آل رسول اللّٰہ والخمسۃ المطہرۃ ومتطبعا بطباع المنافقین۔ حاشیہ متعلقہ صفحہ ۳۸۸ اناؔ بیّنا ان ابابکر کان رجلا عبقریا وانسانا اِلٰھیًّا جلّی مطلع الاسلام بعد الظلام وکان قصاراہ انہ من ترک الاسلام فباراہ ومن انکر الحق فماراہ ومن دخل دارالاسلام فداراہ۔ کابد فی اِشاعۃ الاسلام شدائد واعطی الخلق دررًا فراید۔ ساس الاعراب بالعزم المبارک وھذب تلک الجمال فی المسارح والمبارک واستقراء المسالک ورغاء المعارک ما استفتی بأسًا ورأی من کل طرف یأسًا انبری لمبارات کل خصیم وما استھوتہ الافکار ککل جبان وسقیم وثبت عند کل فساد وبلوی انہ ارسخ من رضویٰ واھلک کل من تنبیٰ من کذب الدعویٰ۔ ونبذ العُلق للّٰہ الا علٰی وکان کل اھتشاشہ فی اعلاء کلمۃ الاسلام واتباع خیر الانام فدونک حافظ دینک واترک طنینک وانی ماقلت کمتبع الاھواء او مقلد امر وجد من الاباء بل حُبّب الی مُذْ سَعَتْ قدمی ونفث قلمی ان اتخذ التحقیق شرعۃ والتعمیق نُجعۃ فکنت انقب عن کل خبر وا سئل عن کل حبر۔ فوجدت الصدیق صدیقا وکشف علی ھذا الامر تحقیقا فاذا الفیتہ امام الائمۃ وسراج الدّین والاُمّۃ شددت یدی بغرزہ وأویت الی حرزہ واستنزلت رحمۃ ربی بحبّ الصالحین۔ فرحمنی وآوانی وایّدنی وربّانی وجعلنی من المکرمین۔ وجعلنی مجدّد ھذہ المأۃ والمسیح الموعود من الرحمۃ وجعلنی من المکلّمین واذھب عنی الحزن واعطانی ما لم یعط احد من العالمین۔ وکل ذٰلک بالنبی الکریم الاُمّی و حبّ ھٰؤلاء المقربین اللّٰھم فصلّ و سلّم علی افضل رسلک و خاتم انبیاء ک محمد خیر الناس اجمعین وواللّٰہ ان ابا بکر