فأکبر الأمثلۃ سُنۃ ربانیۃ توجد فی نزول الأمطار والمرابیع التی تنزل لتنضیر الزروع والأشجار، فإن المطر النافع لا ینزل إلّا فی أوقات الاضطرار، ویُعرف وقتہ عند شدۃ الحاجۃ وقرب الأخطار، فإذا الأرض یبست وہمدت، واصفر کل ما أنبتت وأخرجت، ومسّت الضرّاء أہلَہاؔ والمصائب نزلت وسقطت، وظن الناس أنہم أُہلکوا، والدواہی قربت ودنت، وما بقی فی الأضَی قطرۃ ماء ، والغدر نتنت، فیُغاثون الناسُ فی ہذا الوقت ویُحیی اللّٰہ الأرض بعد موتہا، وتری البلدۃ اہتزّت وربَتْ، وتری کل زرع أخرج الشطَأَ وکل الأرض اخضرّت ونضرت، وصار الناس بعد الخطرات آمنین۔ وہذہ عادۃ مستمرۃ، وسُنۃ قدیمۃ، بل تزید الشدّۃ فی بعض الأوقات وتتجاوز حد المعمولات، وتری بلدۃ قد أمحلتْ ذاتَ العُوَیم، وما بقی من جَہام فضلا عن الغَیم، وما بقی بُلالۃ من الماء ولا عُلالۃ من ذخائر الشتاء ، وما نزلت قطرۃ من قطر مع طول أمد الانتظار، ولاحت آثار قہر القہار، وأحال الخوف صُورَ الناس، وغلب الخیب وظہر طیران الحواس، وصار الریف کأرض لیس فیہا غیر الہباء والغبار، وما بقی ورق من الأشجار، فضلا عن الأثمار، فیضطر الناس أشد الاضطرار، وکادوا أن یہلکوا من آثار الیأس والتبار؛ فتتوجہ إلیہم العنایۃ، ویدرکہم رحم اللّٰہ وتظہر الآیۃ، وتنضر أرضہم من الأمطار، ووجوہہم من کثرۃ الثمار، فیصبحون بفضل اللّٰہ مخصبین۔ ذلک مثل الذین أتت علیہم أیام الضلال، وحلّت بہم أسباب مضلّۃ حتی زاغوا عن محجّۃ ذی الجلال، فأدرکہم ذاتَ بکرۃ وابلٌ من مُزنِ رحمتہ، وبعث مجدد لإحیاء الدّین، فأخذ الظانّون ظنّ السوء یعتذرون إلی اللّٰہ ربّ العالمین۔ وآخرون یکذّبونہ ویقولون ما أنزل اللّٰہ من شیء ، وإن أنت إلا من المفترین۔ فینزل الوابل تترًا حتی لا یُبقی من سوء الظن أثرا، فیرجع الراجعون