کلام موجز فی فضائل أبی بکر الصّدیق رضی اللّٰہ عنہ وأرضاہ کان رضی اللّٰہ عنہ عارفا تامَّ المعرفۃ، حلیم الخلق رحیم الفطرۃ، وکان یعیش فی زیّ الانکسار والغربۃ، وکان کثیر العفو والشفقۃ والرحمۃ، وکان یُعرف بنور الجبہۃ۔ وکان شدید التعلق بالمصطفٰی، والتصقت روحہ بروح خیر الوری، وغشیہٗ من النور ما غشّی مقتداہ محبوب المولی، واختفی تحت شعشعان نورؔ الرسول وفیوضہ العظمی۔ وکان ممتازًا من سائر الناس فی فہم القرآن وفی محبۃ سید الرسل وفخر نوع الإنسان۔ ولما تجلی لہ النشأۃ الأخرویۃ والأسرار الإلہیۃ، نفَض التعلقات الدنیویۃ، ونبَذ العُلق الجسمانیۃ، وانصبغ بصبغ المحبوب، وترک کل مُراد للواحد المطلوب، وتجردت نفسہ عن کدورات الجسد، وتلونت بلون الحق الأحد، وغابت فی مرضاۃ ربّ العالمین۔ وإذا تمکن الحبُّ الصادق الإلہی من جمیع عروق نفسہ، وجذر قلبہ وذرات وجودہ، وظہرت أنوارہ فی أفعالہ وأقوالہ وقیامہ وقعودہ، سُمّی صدّیقًا وأُعطی علمًا غضا طریّا وعمیقا، من حضرۃ خیر الواہبین۔ فکان الصدق لہ ملکۃ مستقرۃ وعادۃ طبعیۃ، وبدئت فیہ آثارہ وأنوارہ فی کل قول وفعل، وحرکۃ وسکون، وحواس وأنفاس، وأُدخل فی المنعمین علیہم من رب السماوات والأرضین۔ وإنہ کان نُسخۃ إجمالیۃ من کتاب النبوۃ، وکان إمام أرباب الفضل والفتوۃ، ومن بقیۃ طین النبیین۔ ولا تحسب قولنا ہذا نوعًا من المبالغۃ ولا من قبیل المسامحۃ والتجوز، ولا من فور عین المحبۃ، بل ہو الحقیقۃ التی ظہرت علیَّ من حضرۃ العزۃ۔ وکان مشربہ رضی اللّٰہ عنہ التوکل علی رب الأرباب، وقلۃ الالتفات إلی