و یمحو أسماء المفترین من أدیم الأرضین۔ ہو الغیور المنتقم، ویعلم عمل المفسد الفتّان، ویأخذ المفترین بأقرب الأزمان، فیُنزل رجزہ أسرعَ من تصافُح الأجفان۔ فتوبوا کالذین خافوا قہر الرحمن، وأنابوا قبل مجیء یوم الخسران، وغیَّروا ما فی أنفسہم ابتغاء لمرضات اللّٰہ، یا معشر أہل العدوان۔ اطلبوا الرحم وہو أرحم الراحمین۔ فتندّم یا مغرور علی جہلا تک، واعتذر من فرطاتک، وفکِّر فی خسرک وانحطاط عرضک وانکشاف سترک، وازدجِرْ کالخائفین۔ واعلمْ أنہ من نہض لیستقری أثر حیاۃ عیسی، فما ہو إلا کجادع مارن أنفِہ بموسی، فإن الفساد کل الفساد ظہر مِن ظنِّ حیاۃ المسیح، واسودّت الأرض من ہذا الاعتقاد القبیح، ومع ذلک لا تقدرون علی إیراد دلیل علی الحیاۃ، وتأخذون بأقوال الناس ولا تقبلون قول اللّٰہ وسید الکائنات۔ وتعلمون أنہ من فسّر القرآن برأیہ وأصاب فقد أخطأ، ثم تتبعون أہواء کم ولا تتقون مَن ذرأ وبرأ، وتتکلمون کالمجترئین۔ وإذا قُرِءَ علیکم آیات الفرقان فلا تقبلونہا، وإنْ قُرِءَ نصف القرآن، وإنْ عُرِضَ غیرہ، فتقبلونہ مستبشرین۔ لاؔ تلتفتون إلی کتاب اللّٰہ الرحمن، وتسعون إلی غیرہ فرحین۔ ولیت شعری کیف یجوز الاتکاء علی غیر القرآن بعد ما رأینا بیّنات الفرقان؟ أتوصلکم غیرُ القرآن إلی الیقین والإذعان؟ فأْتوا بدلیل إن کنتم صادقین۔ یا حسرۃ علی أعدائنا إنہم صرفوا النظر عن صحف اللّٰہ الرحمٰن، وما طلبوا معارفہا کطلّاب العرفان، وأفنوا زمانہم وعمرہم فی أقوال لا توصلہم إلی روضات الإذعان، ولا تسقیہم من ینابیع مطہّرۃ للإیمان، وما نری أقوالہم إلا کصوّاغین باللسان۔ فیامعشر العُمی والعُور۔ اتقوا اللّٰہ ولا تجترء وا علی المعاصی والفجور، وتخیّروا طریقا لا تخشون فیہ مسَّ حیفٍ ولا ضربَ سیف، ولا حُمَۃَ لاسعٍ ولا آفۃَ وادٍ واسع، وقوموا للّٰہ قانتین۔ وفکّروا فی قولی۔ ہل صدقتُ فیما نطقتُ، أو ملتُ فیما قلتُ، وتفکروا کالخاشعین۔ ما لکم لا تستعدّون