لقبول الحجّۃ وتزیغون عن المحجّۃ، ترکضون فی امتراء المیرۃ، ولہا تترکون أقارب العشیرۃ۔ وما أری فیکم مَنْ تَرَکَ لِلّٰہ الأقارب والأحباب، وجدَّ فی الدّین ودأب۔ لم لا تتأدّبون بآداب الصلحاء ، ولا تقتدون بطرق الأتقیاء ؟ أنکرتم الحق وما رأیتم سُقیاہ، وما وطأتم حصاہ، وما استشرفتم أقصاہ، وترکتم الفرقان وہُداہ، وکنتم قوما عادین۔ یا أہل الفساد والعناد۔۔ اتقوا اللّٰہ ربّ العباد۔ أین ذہب تقاکم؟ وأضلّکم علمُکم وما وقاکم۔ لا تفہمون القرآن ولا تمسّون الفرقان، فأین غارت مزایاکم، وأین ذہب ریّاکم؟ ما أجد کلامکم مؤسَّسًا علی التقوی، وأجد قلوبکم متدنسۃ بالطغوی۔ فما بال قارب کان لہا کمثلِکم الملاحُ، وما بال أرض یحرثہا کحزبکم الفلاحُ؟ ولا شک أنکم أعداء الدین وعِدا الشرع المتین۔ ونعلم أن قصر الإسلام منکم ومن أیدیکم عفا، ولم یبق منہ إلا شفا، ولولا رحمۃ ربّی لأحاطہ الدجی، وکان اللّٰہ حافظہ وہو خیر الحافظین۔ ألا تنظرون أنکم کَمْ فَجٍّ سلکتم، وکم رجلٍ أہلکتم، وکم بِدَعٍ ابتدعتم، وکم قومٍ خدعتم، وکم عرضٍ اختلستم، وکم ثعلبٍ افترستم؟ أمّا الآن فالحق قد بان ورحم الربّ الرحیم، واستنار اللیل البہیم، وأنار الدین القویم وظہر أمر اللّٰہ وکنتم کارہین۔ إن للّٰہ فی کل یوم نظرۃً، فنظر الدینَ رحمۃً، ووجدہ غرضًا لسہام الأعداء ، وکالوحید الطرید فی البیداء، فأقامنی برحمۃ خاصۃ فی أیام إقلال وخصاصۃ، لیجعل المسلمین من المنعَمین، ویعطیہم ما لم یعط لآباۂم ویرحم الضعفاء ، وہو أرحم الراحمین۔ وما قمتُ بہذا المقام إلّا بأمر قدیر، یبعث الإمام ویعلم الأیام، حکیم علیم یری أیام الغی والضلال، وصراصر الفساد فی النساء والرجال۔ تناہی الخَلق فی التخطی إلی الخطایا، وعقروا مطا المطایا، ودفنوا الحق فی الزوایاؔ ، ولمع الباطل کالمرایا، فرأی ہذا کلَّہ ربُّ البرایا، فبعث عبدًا من العباد، عند وقت الفساد، أعَجِبتم من فضلہ یا جَمْرَ العناد؟ فلا تتکؤا علی الظنون، وللّٰہ أسرار کالدرّ المکنون