و إن ہو إلّا بدعۃ غیر ثابت و إثباتہ مستنکَرٌ متعذِّرُ أ تعرف فی الصحف القدیمۃ مثلہ وقد جاء ہدیٌ بعد ہدیٌ ومنذِرُ أناجیل عیسی قد عفتْ آثارہا وحرّفہا قوم خبیث مُعَیّرُ نبذتم ہدایتہ وراء ظہورکم وہذا من الشیطانِ ہدیٌ آخرُ أقمتم جلال اللّٰہ فی رُوحِ عاجزٍ وہیہات لا واللّٰہ بل ہو أحقَرُ فقیر ضعیف کالعبادِ ومیّتٌ نعَمْ من عبادِ اللّٰہ عبدٌ مُعزَّرُ وإن شاء رَبّی یُبْدِ ألفًا نظیرَہٗ وأرسلنی رَبّی مثیلا فتنظُرُ وقد اصطفانی مثل عیسی ابن مریم فطوبٰی لمن یَأتینِ صدقًا و یُبْصرُ أنبیُّنا مَیْتٌ وعیسٰی لم یَمُت أَجَزْتم حدودًا یا بنی الغول فاحذروا تُوفِّی عیسٰی ہٰکذا قال ربّنا فلا تہلکوا متجلدین وفکِّروا أتتخذ العبد الضعیف مہیمنًا أتعبد میتًا أیہا المتنصّرُ ألا إنّہ عبد ضعیف کمثلنا فلا تَتَّبِعْ یا صاحِ قومًا خُسِّروا وواللّٰہ یأتی وقت تصدیق کلمتی ویبدی لک الرحمن ما کنت تُضمِرُ فلا تسمعَنْ مِن بعد ذیبًا وعقربًا یصول بوثبٍ أو تدِبّ وتَأْبِرُ مقامی رفیع فوق فکرِ مفکِّر وقولی عمیق لا یلیہ المُصَعِّرُ إذا قلّ علم المرء قلّ اعتقادہ وما یمدَحَنْ حُسْنًا ضریرٌ معذَّرُ ألا رُبَّ مجد قد یُری مثل ذلّۃ إذا ما تعالٰی شأنہ المُتَسَتِّرُ ألم تعلمَنْ أَ نِّی جَریٌّ مبارزٌ وإن کنت فی شکٍ فبارِزْ فنحضُرُ وبارزتُ أحزاب النصاری کضیغم بأیدی وفی الیمنی حُسامٌ مشہَّرُ