والأمارات الکُبریٰ۔ أما الأمارات الصغریٰ فقد تبدو وتظہر علٰی صورتہا الظاہرۃ، وقد تنکشف وجودہا فی حُلل الاستعارات۔ ولکن الأمارات الکبری فلا تظہر علٰی صورتہا الظاہرۃ أصلًا، ولا بد فیہا أن تظہَر فی حُلل الاستعارات والمجازات۔ والسر فی ہذا الأمر أن الساعۃ لا تأتی إلا بغتۃ کما قال اللّٰہ تعالی 33 3 33 33 ۱ ؂ وقال فی مقام آخر33 3۔33 ۲؂ ۔۔ 3 ۳؂۔ وقال 3۔ 3َ ۔ 3 ۴؂۔ وقال 33 ۵؂۔ وقال3 3 ۶؂۔ فثبت من قولہ ۔أعنی وَلا یَزَالُ الَّذِینَ کَفَرُوا فی مِرْیَۃٍ مِنْہُ أن العلامات القطعیۃ المزیلۃ للمِریۃ، والأمارات الظاہرۃ الناطقۃ الدّالۃ علی قُرب القیامۃ۔۔ لا تظہر أبدا، وإنما تظہر آیات نظریۃ التی تحتاج إلی التأویلات، ولا تظہر إلا فی حُلل الاستعارات، وإلا فکیف یمکن أن تنفتح أبواب السماء وینزل منہا عیسٰی أماؔ م أعین الناس وفی یدہ حربۃ، وتنزل الملائکۃ معہ، وتنشقّ الأرض وتخرج منہا دآبّۃ عجیبۃ تکلِّم الناسَ أن الدّین ۱؂ الاعراف:۱۸۸ ۲؂ یوسف:۱۰۸،۱۰۹ ۳؂ الانبیاء:۴۱ ۴؂ الشعراء:۲۰۱ تا ۲۰۳ ۵؂ الزخرف:۶۷ ۶؂ الحج: