وکنت أبکی بکاء الماخض علی ضعف الإسلام فی تلک الأیام وأری مسالک الہُلْک وأنظر إلی عون اللّٰہ العلام فإذا العنایۃ تراء ت وہبّتْ نسیم ألطاف اللّٰہ القسّام وبُشِّرتُ بأعلی مراتب الإلہام وأصفی کأس المُدام کما تُبشَّرُ الحامل عند مخاضہا بالغلام فصرت من المسرورین۔ فأُمِرتُ أن أُفرِّق خیری علی رِفقتی وکان علی اللّٰہ ثقتی فکفّرونی ولعنوا وسبّوا وأَضْرَوا بی الخطوبَ وألّبوا وأُوذیت من ألسنۃ القاطنین والمتغرّبین. ورأیت أکثر العلماء أساری فی أیدی أنفسہم وأہواۂم ورأیتہم کغلام علیہ سملٌ وفی مشیہ قزلٌ وفی آذانہ وقرٌ وعلی عینہ غشاوۃ وفی قلبہ مرض وہو کَلٌّ علی مولاہ ولیس فیہ خیر یسرّ المشترین۔ یُظہرون علی الإخوان شَباءۃَ اعتداۂم وینسون صولۃ أعداۂم وأری قلوبہم مائلۃ إلی الصِّلات لا إلی الصَّلاۃ ویستعجلون للاستہداء لا للاستہداء ویُؤْثِرون ثوب الخیلاء علی ثواب مواساۃ الأخلاء ویأبرون إخوانہم کالعقارب ولو کانوا من الأقارب لا یخافون رب الأرباب ولا یتّقونہ فی أسالیب الاکتساب ویسعون إلی باب الأمراء وینسون حضرۃ الکبریاء ثم یکفِّرون إخوانہم ویحسبون أنہم منؔ المحسنین۔ والذین یؤثرون اللّٰہ علی نفوسہم وأعراضہم وأموالہم لا یضرّہم إکفار المکفرین ولا تکذیب المکذبین۔ ألیس اللّٰہ بکاف عبدہ؟ ومن یُصافی مثلہ بالمصافین؟ سبقت رحمتہ حسنات العاملین ولا یضیع فضلہ سعی المجاہدین. أیہا الأخ المکرّم! ارفقْ فإن الرفق رأس الخیرات ومن علامات الصالحین۔ وعلیک أن تَعرِض علیّ شُبُہاتک لکی أعطیک ما فاتک وستجدنی إن شاء اللّٰہ صدیقًا صادقا ورفیق الطریق کالخادمین۔ وقد أعطانی اللّٰہ