وجُذِؔ بتُ الیھا من شعر رأسی الی أظفار أرجلی، فکنت لُبًّا بلا قشور ودُھنًا بغیر ثُفلٍ و بذور و بُوعِدَ بینی و بین نفسی فکنت کشیء لا یُری أوکقطرۃ رجعت الی البحر فسترہ البحر برداء ہ و کان تحت امواج الیم کالمستورین۔ فکنت فی ھذہ الحالۃ لا ادری ما کنت من قبل و ما کان وجودی۔ و کانت الالوھیۃ نفذت فی عروقی و أوتاری و أجزاء أعصابی و رأیت وجودی کالمنھوبین۔ وکان اللّٰہ استخدم جمیع جوارحی وملکھا بقوۃ لا یمکن زیادۃ علیھا فکنت من اخذہ و تناولہ کانی لم اکن من الکائنین۔ و کنت أتیقن أن جوارحی لیست جوارحی بل جوارح اللّٰہ تعالی و کنت أتخیل أنی انعدمت بکل وجودی وانسخلت من کل ھویتی والآن لا منازع و لا شریک و لا قابض یزاحم۔ دخل ربی علی وجودی وکان کل غضبی و حلمی و حلوی و مری و حرکتی و سکونی لہ و منہ و صرت من نفسی کالخالین۔ و بینما انا فی ھذہ الحالۃ کنت اقول انا نرید نظامًا جدیدًا و سماءً جدیدۃً و أرضًا جدیدۃ۔ فخلقت السماوات والأرض أولًا بصورۃ إجمالیۃ لا تفریق فیھا و لا ترتیب، ثم فرقتھا ورتّبتھا بوضع ھو مراد الحق و کنت أجد نفسی علی خلقھا کالقادرین۔ ثم خلقت السماء الدنیا و قلت انا زیّنّا السماء الدنیا بمصابیح۔ ثم قلت: الآن نخلق الانسان من سلالۃ من طین۔ ثم انحدرت من الکشف الی الالھام فجری علی لسانی: ’’اردت ان استخلف فخلقت آدم انا خلقنا الانسان فی احسن تقویم۔ و کنا کذالک خالقین‘‘۔ و ألقی فی قلبی