فانھمؔ لا یقبلون الاصلاح فصرف الوقت فی نصحھم فی حکم إضاعۃ الوقت و طمع قبول الحق منھم کطمع العطاء من الضنین۔ و رأیت انہ یحبّنی و یصدّقنی و یرحم علیّ و یشیر الی أن عُکّازتہ معی و ھو من الناصرین۔ ورأیتنی فی المنام عین اللّٰہ و تیقنت أننی ھو ولم یبق لی ارادۃ و لا خطرۃ و لا عمل من جھۃ نفسی و صِرت کاناء منثلم بل کشیءٍ تَأَبَّطہ شیءٌ آخر و أخفاہ فی نفسہ حتی ما بقی منہ اثر و لا رائحۃ و صار کالمفقودین۔ و أعنی بعین اللّٰہ رجوع الظل إلی أصلہ و غیبوبتہ فیہ کما یجری مثل ھذہ الحالات فی بعض الاوقات علی المحبین۔ و تفصیل ذالک أن اللّٰہ إذا أراد شیءًا من نظام الخیر جعلنی من تجلّیاتہ الذاتیۃ بمنزلۃ مشیّتہ وعلمہ و جوارحہ و توحیدہ و تفریدہ لإتمام مرادہ و تکمیل مواعیدہ کماجرت عادتہ بالأبدال والأقطاب والصدیقین۔ فرأیت أن روحہ احاط علیَّ و استوی علی جسمی و لفّنی فی ضمن وجودہ حتی ما بقی منی ذرۃ وکنت من الغائبین۔ و نظرت الی جسدی فاذا جوارحی جوارحہ و عینی عینہ و أذنی أذنہ و لسانی لسانہ۔ أخذنی ربی و استوفانی وأکدالاستیفاء حتی کنت من الفانین۔ ووجدت قدرتہ و قوتہ تفور فی نفسی وألوھیتہ تتموج فی روحی و ضُربت حول قلبی سرادقات الحضرۃ و دقق نفسی سلطان الجبروت، فما بقیت وما بقی إرادتی ولامنای۔ و انھدمت عمارۃ نفسی کلھا و تراء ت عمارات رب العالمین۔ وانمحت أطلال وجودی و عفت بقایا أنانیتی و ما بقیت ذرۃ من ھویتی، والألوھیۃ غلبت علیّ غلبۃ شدیدۃً تامۃً