و تتوؔ لّد فی الارض و فی طبقات الثریٰ۔ و ان امعنتم النظر فی کتاب اللّٰہ تعالٰی فیکشف علیکم ان حقیقۃ نزول المسیح من ھذہ الأقسام الذی ذکرناہ ھٰھُنا فتدبروا فی قولنا و أمعنوا نظرا۔ و ما ینبغی ان یکون اختلافًا فی کلام اللّٰہ تعالٰی و لن تجدوا فی معارفہ تناقضا۔ والقول الجامعُ المھیمن الذی یھدی الی الحق و یحکم بیننا و بین قومنا آیۃٌ جلیلۃ من سورۃ الطارق تُذکّر سِرًّا غفلوا منہ اھل الھوی۔ اعنی قولہ تعالٰی: 333333۔ ۱ فاعلموا ایھا الاعزّۃ انّ ھذہ الآیۃ بحر مَوّاجٌ من تلک الاسرار ما احاطتھا فکر من الافکار وما مستھا مدرکۃ الوری۔ و فَھّمنی
ترجمہ : بآن خبر نگاہ نمی کنند۔ و بے خبر از عقاب خداوندی کہ مخصوصاً عائد بحال مجرمان می باشد نابینا یا نہ راہ ستیزمی روند۔ بلکہ مردمان می پندارندکہ مر این گفتار اینہا کہ گویند ایمان آوردہ ایم بسندہ باشد؟ و نشود کہ از یک گو نہ ابتلا بر محک شان نزنند؟ چنانچہ رفتار خداوند بزرگ در ہمچو کردار ہائے گزشتہ نمونہ ہا گزاشتہ کہ ہر دلے پرہیزگار و تر سناک ازآن پندمی پذیرد۔ اے خرد مندان و دیدہ وران چشم بکشائید و اگر امر بر شما مشتبہ باشد از اہل ذکر مسئلت بنمائید۔ عجب میدارید کہ سنت اولین درپیش چشم شما آشکار شدہ؟ و شگرف میگیرید کہ از خدا حکمے درمیان شما آمدہ و پردہ از روئے کار این خبر برداشتہ؟ این امر در چشم شما دور ازکار است؟ و فراموش کردید آنچہ بشما گفتہ شدہ بود کہ مسیح در شما حکمے عادل پیدا شود؟ اکنون