ربّیؔ اسرار ھذہ الآیۃ واختصّنی بھا۔ و تفصیلہ انّ اللّٰہ تعالٰی أشار فی ھذہ الآیۃ الی اَنّ السماء مجموعۃ مؤثرات والارض مجموعۃُ متأثرات و ینزل الأمْر من السماء الی الارض فتلقَّتْہ الأرض بالقبول و لا تأبی۔ و فی ھذا اشارۃٌ ألی ان کل ما فی السماء من الشمس والقمر والنجوم والملائکۃ و ارواح المقدّسین من الرُسل والنبیّین والصدیقین و غیرھم من المؤمنین۔ یلقی أثرہ علی ما فی الارض بمناسباتٍ قَضَتّ حکمۃ القُدس رعایتھا۔ فالسماء تتوجّہ الی الارض باقسامٍ غیر متناھیۃ من النزول والرجع والارض تتقبلھا بالانصداع والإیواء بأقسام لا تعد و لا تُحصٰی۔ فمن اقسام نتائج ھذا الرجع والصدع اشیاء ترجمہ: چرا قول حکم را نمی پذیرید؟ مگر وصیت حضرت نبی(صلی اللہ علیہ وسلم) را از دل برون کردید؟ و اگر در گمان خود بر صدق و حق می باشید چرا در تائید خود نظیرے از گزشتگان پیش نمی آرید؟ زیرا کہ خدائے بزرگ میفرماید کہ عاداتش نمونہ ہا در امم ماضیہ گزاشتہ۔ می توانید شخصے را نشان بدہید کہ بر آسمان مرفوع و بعد از زمانے دراز باز بر زمین نازل شدہ۔ چنانچہ بالنسبہ بعیسیٰ گمان دارید؟ سو گند بخدائے بے مانند کہ این امر از عادتہائے او خارج است و از مثل این در کتب خدا اثرے یافت نشود۔ و ہم در صحاح میخوانید کہ حضرت مسیح لاحق بدیگر برادران کہ فوت کردہ بودند شدہ و در نزد یحیٰی ؑ مقام گرفتہ۔ و خدا تعالیٰ را بامتوفیان وعدہ ایست کہ دیگر بدنیا رود از دار سعادت ابد اخراج نشوند۔ و در خبر است