أبوابکم، لئلا تدخل فی العرصات۔ ما لکم لا تتّقون حرمات اللّٰہ وللتکذیب تعجلون؟ وإن اللّٰہ سیّاف یسلّ سیفہ علی الذین یعتدون۔ وإنی أنا المسیح الموعود، وأنتم تکذّبوننی وتسبّون وتقولون إنّ ہٰذا الدعویٰ باطلٌ وقولٌ خالفہ الأوّلون۔ فأعجبنی قولکم ہٰذا مع دعاوی العلم والفضل! أتقولون ما یخالف القرآن وأنتم تعلمون؟ وإن دعوی الإجماع بعد الصحابۃ دعوی باطل وکذب شنیع لا یصرّ علیہ إلَّا الظالمون۔ وأَنَّی الإجماع؟ أتنسون ما قال المعتزلون؟ أتزعمون أنہم لیسوا من المسلمین وأنتم قوم مسلمون؟ فثبت أنّ قولکم لیس قولًا واحدًا، بل ادّارَءْ تُم فیہا، فالآن یحکم اللّٰہ فیما کنتم فیہ تختلفون۔ وعندی شہادات من ربّی وآیات رأیتموہا أأنتم تنکرون؟ إن الذین خلوا من قبلی لا إثم علیہم وہم مبرّؤون، والذین بلغتْہم دعوتی، ورأوا آیاتی، وعرفونی وعرّفْتُہم بنفسی، وتمّتْ علیہم حُجّتی، ثم کفروا بآیات اللّٰہ وآذونی۔۔ أولٰئک قوم حقّ علیہم عقاب اللّٰہ، بأنہم لا یخافون اللّٰہ، وبآی اللّٰہ ورسلہ یستہزؤون۔ وما جئتہم من غیر بیّنۃٍ، بل أراہم ربّی آیۃً علٰی آیۃٍ، ومعجزۃ علی معجزۃ، وأقیمت الحجّۃ، وقُضی التنازع والخصومۃ، ثم علی الإنکار یصرّون۔ أ یحاربون اللّٰہ بما أنہ جعلنی المسیح الموعود والمہدی المعہود، ولہ الأمر ولہ الحکم، لا یُسأل عمّا یفعل وہم یُسألون۔ وتنحّی بعضہم عن ہٰذا النزاع خجلًا وجلًا ورجعوا إلیّ تائبین، وأکثرہم قاسطون۔ أ یصرّون علی حیاۃ عیسٰی، ویخفون إجماعًا اتفق علیہ الصحابۃ کلّہم أجمعون؟ ویتّبعون غیر سبیل قوم أدرکوا صحبۃ رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم