وما تبصرون من أین تقتنؤن۔ ء وترون الخوان وما ترون المُضلّ الخوّان، کأنکم قوم عمون۔ وتترکون العِشاء ، وبالندامی تَغْتَبِقُون۔ وتعیشون کُسالٰی، ولا تمسّون الدّین بإصبع ولا لہ تتألّمون۔ ثم تقولون إنّا بذلنا الجہد حقّ الجہد وإنّا مستفرغون۔ فکّروا یا فتیان، ألم یأن أن یرسل اللّٰہ إمامًا فی ہذہ العمران؟ وإنکم تنقضون عہد اللّٰہ وتقطعون ما أمر اللّٰہ بہ أن یوصل وفی الأرض تفسدون۔ وواللّٰہ، إن الوقت ہٰذا الوقت فما لکم لا تتقبّلون؟ وإنّی، واللّٰہ، فی ہٰذا الأمر کعبۃ المحتاج، کما أن فی مکّۃ کعبۃ الحجّاج، وإنّی أنا الحجر الأسود الذی وُضع لہ القبول فی الأرض والنّاس بمسّہ یتبرّکون*۔ لعن اللّٰہ قومًا یقولون إنہ یرید الدنیا، وإنّا من الدُّنیا مُبْعَدون۔ وجئتُ لاُقیم الناس علی التوحید والصلٰوۃ، لا لإقناء أنواع الصِّلاۃ۔ واللّٰہ یعلم ما فی قلبی، ویشہد بآیاتہ أنہم کاذبون۔ ما کان حدیث یفتریٰ، بل جئت بالحق، وبالحق أرسلت، فما لکم لا تعرفون۔ وإنّی أنا ضالّتکم، لا مضلّکم أیہا المسلمون۔ فہل فیکم من یقبل دعوتی، وینظر بحسن الظنّ إلی کلمتی؟ ألیس فیکم رجل رشید أیہا المستکبرون؟ ولو لم أُبْعَث، یا فتیان، فی ہٰذا الزمان، لوطّأ الدِینَ أہلُ الصلبان۔ وإنّ ہٰذا السَّیلَ بلغ الرؤوس، وأفنی النفوس، أَلا تعلمون القسوس کیف یُضلّون؟ وما أُرسلتُ إلَّا عند ضلالٍ نجّس الأرض وأہلک أہلہا، فما لکم لا تفہمون؟ وواللّٰہ، لیس فی الدہر أعجب من حالکم! کیف طال إعراضکم وصَفْحُکم عنی، وقد رأیتم الآیات وأُعطیتم البیّنات فنبذتموہا کالحصات۔ وفُتح لکم باب الحسنات، فغلّقتم ہٰذا خلاصۃُ ما أوحی اللّٰہ إلیّ، وہذہ استعارۃ من اللّٰہ الکریم۔ وکذالک قال المعبّرون أن المراد من الحجر الأسود فی علم الرؤیا المرء العالم الفقیہ الحکیم۔ منہ