فی نارٍ أعدّتْ لہم ولیسوا منہا بخارجین۔333۔ 333 ۱؂ وقال المکذّبون 33333۲؂ ونعدّہم من المفترین۔ فیومئذ یخبرہم اللّٰہ بأنہم فی الجنّۃ وأنّکم فی السعیر خالدین۔ ہناک یصدّقون رُسُلَ اللّٰہ تحت أنیاب جہنّم، فیا حسرۃً علی المکذّبین! وإذا قیل لہم تعالوا إلی کتاب اللّٰہ یفتَحْ بیننا وبینکم، قالوا بل نتّبع کبراء نا الأوّلین۔ وتر!کوا صحف اللّٰہ وراء ظہورہم، وتراہم علی غیرہا عاکفین۔ یفرّون من الذی أُرسل إلیہم، وہو الحَکَم من اللّٰہ، واللّٰہ یشہد علٰی صدقہٖ وہو خیر الشاہدین۔ وقد جاء علی رأس الماءۃ، وأنزل اللّٰہ لہ آیاتٍ تشفی العلیل، وتقصر القال والقیل۔ ولا تنفع الآیاتُ قومًا معتدین۔ وإنہ جاء فی وقت الضرورۃ، وعند مصیبۃٍ صُبّتْ علی الإسلام من أیدی الکفرۃ، وعند الکسوفَین الموعودین فی رمضان، یا أہل الفطنۃ۔ ودعا إلی الحق علٰی وجہ البصیرۃ، وأُیّد بکلّ ما یؤیَّد بہ أہل الاجتباء والخُلّۃ۔ واقتضی الزمان أن یجیء ، ویبکّت الکفارَ، ویہدم ما عمروہ، فہو یدعو الزمان والزمانُ یدعوہ۔ ثم الذین اعتدَوا یمرّون منکرین، ویشحّذون إلی تحقیرہ الحرصَ، وینظرون إلیہ مستہزئین۔ ہو المسیح الموعود، وہو کاسر الصلیب ببیّناتٍ من الہُدیٰ، کما کان الصلیب کاسِرَ مسیحٍ خلا۔ فالآن وقت الظہیرۃ لأشعّۃ الإسلام، وأتی المسیح الموعود مُہجرًا بأمر اللّٰہ العلَّام، لیظہر اللّٰہ ضیاء ہ التامّ علی الأنام بعد الظلام۔ وقد ظہر صدقہ کالبحر إذا ماج، والسیل إذا ہاج۔ وکانت ہذہ الخُطّۃ مقدّرًا لہ فی آخر الزمان من اللّٰہ الرحمٰن، فظہر کما قدّر ذو الامتنان۔ وإنّہ نظر إلی البلاد