وہی مشہورۃ مسلَّمۃ من السلف إلی الخلف، فلا بد لہ أن یشہد أن مرہم عیسٰی مشہوراندپس کسیکہ این صدہاکتب راجستجوکردہ مطالعہ بکندبضرورت گواہی خواہددادکہ برائے قد صُنع لجراحۃ إلٰہِ أہل الصلبان، وہذہ واقعۃ لا یختلف فیہا اثنان. وہی من معالجہ زخم صلیبی خدائے ترسایان مرہم عیسیٰ تیارکردہ شدہ بودودرین امرکسے راختلافے نیست۔واین المراہم المشہورۃ المقبولۃ، ویوجد ذکرہا فی کتب زہاء ألف من ہذہ الصناعۃ. مرہم عیسیٰ کہ تخمیناً درہزار کتب مذکوراست۔ازمرہم ہائے مقبولہ ومتداولہ اطباء است وکذالک اطّلعنا علی قبرہ الذی قد وقع قریبًا من ہذہ الخِطّۃ، وثبت أن ذالک وعلاوہ برین این ست کہ مااطلاع یافتہ ایم برقبرعیسیٰ کہ قریب این خطہ پنجاب درسرینگرکشمیر واقع است ۔واز القبر ہو قبر عیسٰی من غیر الشک والشبہۃ. ولا یُضْعِف الحقائقَ الثابتۃ إنکارُ دلائل قاطعہ ماراثابت شدہ است کہ ایں قبر قبرعیسیٰ است۔ و ثبوت حقائق ثابت شدہ راانکار العلماء الحاسدین، فإنہم لا یتکلمون إلا مستکبرین، ولا یدخلون علینا إلا منکرین. ملایان حاسدومتکبر کہ تکذیب پیشہ ایشاں است ضعیف نمی تواندکرد ونجدہم متکبرین کبیر الاحتقار، قلیل الفہم کثیر الإنکار. ثم یقال لہم قدوۃ الأُمّۃ و مے بینم ایشان راکوتاہ فہم کہ غیرخودرابسیارحقیردانستن عادت شان است۔معہذاعوام ایشان راپیشوائے امت ونُجوؔ م الملّۃ! ماتت الروحانیۃ، وغلبت الدنیا الفانیۃ. ما لہم لا یفہمون وستارہ ہائے دین وملت میگویندو روحانیت دریشان مردہ شدہ است۔وحُبِّ دنیائے دون برایشان غالب است چہ شدایشان را أن رفع عیسٰی کان لرفع تہمۃ اللعنۃ؟ فمن رُفع جسمہ إلی السماء فقط فإنہ کہ نمی فہمندکہ رفع عیسیٰ برائے رفع کردن تہمت *** است۔لیکن برفع جسدِ عنصری براء ت ازتہمت ملعونیت لا یبرأ من ہذہ التہمۃ. ثم لما کان عیسٰی قد أُرسل إلی قبائل الیہود کلہم وکل من نمی تواندشد۔باز میگوئیم کہ عیسیٰ برائے ہدایت کل قبائل یہودازبنی اسرائیل کان من بنی إسرائیل، وکانت القبائل منتشرۃ فی الأرض کما روی وقیل، مبعوث شدہ بود۔ و قبائل بنی اسرائیل بسبب آمدن ابتلاء ات ازبادشاہ وقت دراطراف زمین