عاؔ داتہ للأحبّاء والأتقیاء ، ویُبدی لہم ما لا یُتصور ولا یُرٰی. عادتہائے خودرابرائے دوستان خود پرہیز گاران می شگافدوترک آن می نمایدوآن اموربرائے اوشان پیدامیکند کہ ولولا ذالک لشَقِیَ طُلّابُہ، ونُکِّرَ جنابُہ، ومات عُشّاقہ فی الحُجبِ بالاترازتصورورویت اند واگر چنین نبودے۔پس جویندگان اوناکام ماندندے وحضرت اوعزاسمہ ناشناختہ ماندے وعاشقان او والغشاءِ والعمٰی ۔ وواللّٰہِ لولا خرق العادت لضاعت ثمرات العبادات، درپردہ ہاوکوری مردندے۔وبخدااگر خرقِ عادات نبودے البتہ ہمہ ثمرہ ہائے عبادات ضائع گشتندے وَماتت عبادُہ تحت مکائد أہل المعادات، ولصَار المنقطِعون خاسرین وبندگان خاص خدازیر مکرہائے دشمنان مکار بمردندے۔وآنانکہ سوئے اوآمدہ وازہمہ بریدہ اند فی الدنیا والأُخرٰی، ولضاعت نفوسُہم مِنَ الہِجْرَانِ، وماتوا وما لہم عینان، وما دردنیادرین زیان کارشدندے وازجدائی حضرت عزت جانہائے ایشان ضائع گشتے وبغیرچشم بینابمردندے وہمچو کان أحد کمثلہم أَشقٰی. وإنّ اللہ جَنّتہم وجُنّتہم، وإنہم ترکوا لہ عیشہم اوشان ہیچکس بدبخت نبودے۔ وخدابہشت ایشان است وسپرایشان است۔واوشان برائے اوعیش وراحت وراحتہم، فکیف یترک الحِبّ مَن کان لہ؟ بل یسعی فضلہ إلی من مشٰی. خودراترک کردہ اندپس چگونہ آن دوست آنکس راترک کند کہ ہمہ تن برائے اوشدہ است بلکہ ہرکہ سوئے اوبرفتارآہستہ والخلق عُمْیٌ کلّہم لا یعرفون أولیاء ہ، فیعرّفہم بآیاتٍ یجلّیہا کالضّحٰی. آمداوسوئے اومیدودومردم ہمہ نابیناانددوستان خدارانمی شناسندپس اوبہ نشان ہائے روشن می شناساند ولو لا ترک العادات.. فما معنی الآیات؟ أَلا تُفکّرون یَا وُلْدَ المسلمین واگرخداترکِ عادات نمیکند۔ پس معنی نشانہائے چیست آیا فکر نمیکنید اے اولاد مسلمانان وأُمّۃَ نبیِّنا المُصطفٰی عَلَیْہِ سَلَامُ اللّٰہ إلٰی یوم تَری الناسَ فیہ سُکارٰی وامت پیغمبر ماکہ مصطفےٰ صلی اللہ علیہ وسلم است تاآن روزکہ مردم دران چنان خواہند شد کہ گویامستان ومَا ہم بسُکارٰی. وإنّ إلٰہُنَا إِلٰہٌ واحِدٌ قَدِیمٌ أزَلیٌّ، وقد کفَر مَنْ شَکَّ ہستند حالانکہ مست نخواہندبود ۔وخدائے ماخدائیست یگانہ قدیم ازلی وکافر شد کہ درین شک کرد