إلی الجِنان۔ ویبذل جہدہ للإضلال والافتنان۔ فقدّر اللّٰہ لہ الخیبۃ والقوارع ببعث الأنبیاء ۔ وما قتلہ بل أنظرہ إلی یومٍ تُبعث فیہ الموتی بإذن اللّٰہ ذی العزۃ والعلاء ۔ وبشّر بقتلہ فی قولہ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ۔ فتلک ہی الکلمۃ التی تُقرأ قبل قولہ :3۔ وہذا الرجیم ہو الذی ورد فیہ الوعید۔ أعنی الدجّال الذی یقتلہ المسیح المبید۔ والرجم القتل کما صُرّح بہ فی کتب اللسان العربیۃ۔ فالرجیم ہو الداجل الذی یُغال فی زمان من الأزمنۃ الآتیۃ۔ وعدٌ من اللّٰہ الذی یخول علی أہلہ ولا تبدیل للکلم الإلٰہیۃ۔ فہذہ بشارۃ سوئے بہشت نازل می شود۔ و کوشش خود از بہر گمراہ کردن خرچ میکند۔ پس مقدر کرد برائے او خداتعالیٰ نومیدی و سختی ہا را از بعث انبیاء و مہلت داد او را تا آں روز کہ مردگان برخیزند و خبر داد از قتل او بہ قول خود شیطان مقتول است یعنی قتل خواہد شد۔ پس ایں ہماں کلمہ است کہ قبل بسم اللّٰہ الرحمن الرحیم می خوانند وایں رجیم آسمان است کہ در حق او وعید وارد است۔ یعنے آں دجال کہ بر دستِ مسیح ہلاک کنندہ قتل خواہد شد۔ ولفظ رجم بمعنی قتل است چنانچہ درکتابہائے لُغت عربی تصریح آں موجود است۔ پس رجیم ہماں گمراہ کنندہ است کہ در آیندہ زمانہ قتل خواہد شد۔ ایں وعدہ خداست کہ نگہ میدارد اہل خود را و در کلمات الہٰیہ تبدیلی ممکن نیست۔ پس ایں از