بالاجتراء۔ وطلبوا رزقہم بالمکائد والریاء۔ وتری بعض علماء ہم ترکوا شغل العلم وأخلدوا إلی الأرض وفکر الزراعۃ۔ وما حفظوا مقامہم وماطلبوا فضل اللہ بالضراعۃ۔ وحسبوا عزازۃ فی الفلاحۃ۔ ونسوا حدیث الذلۃ الذی ورد بالصراحۃ۔ فالحاصل أنہم اختاروا مشاغل أخری کالحارثین۔ فکیف یقلبون الطرف إلی الدین وینصرون الدین؟ وکیف یجتمع فی قلب واحد فکر العرمۃ وفکر الأمّۃ؟ ومن خرّ علی دویل لن یفتح علیہ باب الدولۃ۔ یسألون الناس کالنائحات والنادبات۔ وأضاعوا القائت فی فکر الأقوات۔ وتری بعضہم یرہنون قبور آباء ہم۔ عند غرماء ہم۔ لیتصرّفوا فیما وُقف علیہا ولیأکلوا ما عُرض علی أجداث کبراء ہم۔ وإن قلتَ یا عافاک اللہ أحسبت قبر أبیک شیءًا یُباع ویُشتری۔ یقول اسکت یا فضولی لا تعلم ما نعلم ونری۔ ویعدون إلی ألف من کرامات أسلافہم۔ وما یخرج دُرّ من خلفہم من غیر اخلافہم۔ یدورون برکوۃ اعتضدوہا۔ وعصا اعتمدوہا۔ وسبحۃ عدّوہا۔ ولحًی طوّلوہا ومدّوہا۔ وحُللٍ خضّروہا۔ وبَشرۃ نضّروہا۔ کأنہم أبدال أو أقطاب۔ ثم یظہر بعد برہۃ أنہم کلاب أو ذئاب۔ وغایۃ ہممہم جراب۔ تُملأ فیہ دراہم ۂو قسب وکناب۔ لا تجد فیہم علامۃ من فقرہم من غیر الذوائب المرسلۃ إلی تحت الآذان۔ کمثل العلماء الذین لا یعلمون من غیر رسم الإمامۃ والأذان۔ ولا تجد فی حجراتہم أثرا من برکات۔ بل تجد کل أحد أبا ابی زید فی کذب وہنات۔ یأکلون أموال الناس بادّعاء القطبیۃ والبدلیۃ۔ ولا یعلمون من غیر طواف القبور والبدعات الشیطانیۃ۔