وبعضہم فی المجامع یتغنّون۔ وکمثل ولیدۃ المجالس یرقصون۔ وعلی رأس کل سنۃ لتجدید البدعات یجتمعون۔ تجد فیہم مکیدۃ السنور والفأرۃ۔ وسُمّ الحیّۃ والجرارۃ۔ لا یوجد فیہم من الدیانۃ الا اسمہا۔ ولا من الشریعۃ الا رسمہا۔ ترکوا أحکام اللہ ذی الجلال۔ وخرقوا شریعۃ أخرٰی کالمحتال۔ ونحتوا من عند أنفسہم أنواع الأوراد والأشغال۔ لا یوجد أثرہا فی کتاب اللہ ولا فی آثار سید النبیین وخیر الرجال۔ ثم یقولون إنّا نؤمن بخاتم النبیین۔ وقد خرجوا من الدین کإخوانہم من المبتدعین۔ أنزل علیہم وحی من السماء فنسخ بہ القرآن وسُنّۃ سید الأنبیاء ؟ کلا۔ بل اتّبعوا الشیاطین۔ وآثروا الإباحۃ وأہواء النفس علی ما أنزل أرحم الراحمین۔ وجاء وا بمحدثات خارجۃ من الدین۔ وأحدثوا بدعات بعد نبینا المکین الأمین۔ وبدّلوا حُللًا غیر حلل المسلمین۔ وقلّبوا الأمور أکثرہا کأنہم لیسوا من المؤمنین۔ المزامیر أحب إلیہم من تلاوۃ القرآن۔ و دقاقیر الشعراء أملح فی أعینہم من آیات اللہ الرحمان۔ خرجوا من الدین کما یخرج السہم من القوس۔ وداسوا أوامر اللہ کل الدوس۔ ما تری فیہم ذرّۃ من اتّباع السُنّۃ۔ ولاکفتیل من السیرالنبویۃ۔ وکثیرمنہم فتحوا أبواب الإباحۃ۔ وأووا إلی عقیدۃ وحدۃ الوجود لیکونواآلٰہۃ ولیستریحوا من تکالیف العبادۃ۔ یقولون أن کثیرا من الناس رأوا من دعاء نا وجہ الاھواء لیظن ان الأمرکذالک وہم من الأولیاء۔ ولیسعی الناس إلیہم بد راہم کما یسعون إلی الصلحاء۔ وإذا قُرء علیہم کتاب اللّٰہ أو قول رسولہ لا یُطربہم