تبیّن أنہ ما قبل الشروط۔ وأری الضمور والمقوط۔ و تشحّط بدمہ وما رأی سبیل الخلاص إلَّا الشحوط۔ وہمط وغمط۔ وما ذبح کبش نفسہ وما سمط وما قمط۔ وإنّا سمعنا أنہ ما جاء بصحۃ النیّۃ۔ ولیس فیہ رائحۃ من صدق الطویۃ۔ ہذا ما رأینا والأمر إلیک۔ والحق ما أراک اللّٰہ وما رأیت بعینیک۔ وکذالک کانت جماعتی یمنعوننی و یردعوننی۔ ویُصرّون علیّ ویکفّوننی۔ حتی تلوّیت عما نویتُ۔ وحُبّب إلیّ رأیہم فقبلتُ وما أبیتُ۔ وترکت ما أردت۔ وطویتُ الکشح عمّا قصدتُ۔ ثم طفق المخالفون یمدحونہ علی فتح المیدان۔ ویطیرونہشدہ است کہ ایں شخص شرط ہا قبول نکرد۔ و لاغری نمود و ہمچو شتر لاغر ظاہر شد۔ و در خونِ خود طپید و بجز دوری سبیل رہائی ندید و ستم کرد و کفران نعمت نمود۔ و نفس خود را ذبح نکرد و نہ موہائے او برکند و نہ پاہائے او جہت کشتن بست وما شنیدیم کہ او بصحت نیت نیامدہ است و یک ذرہ صدق در دل او نیست ایں رائے ماست و اختیار در دست تست و حق ہماں است کہ تو بہ بینی۔ و ہم چنیں جماعت من ایں جوش مے داشت کہ مرا منع مے کردند و باز مے داشتند۔ تا بحدے کہ اعراض کردم از نیتے کہ کردہ بودم و مرا رائے شاں پسند آمد۔ پس ہماں رائے اختیار کردم و انکار نکردم و ترک کردم آنچہ مے خواستم۔ باز شروع کردند مخالفان کہ تعریف او بر فتح میدان مے کردند۔ و بغیر