البرکات۔ ثم اعلم أن ہذہ الآیات قد وقعت کحدٍّ مُعَرّفٍ للّٰہ خالق الکائنات۔ وإن کان اللّٰہ تَعَالٰی ذاتہ عن التحدیدات۔ ومن ہذا التعلیم والإفادۃ۔ یتضح معنی کلمۃ الشہادۃ۔ التی ہی مناط الإیمان والسعادۃ۔ وبہذہ الصفات استحق اللّٰہ الطاعۃ وخُصّ بالعبادۃ۔ فإنہ ینزل ہذہ الفیوض بالإرادۃ۔ فإنک إذا قلتَ لا إلہ إلَّا اللّٰہ فمعناہ عند ذوی الحصات۔ أن العبادۃ لا یجوز لأحدٍ من المعبودین أو المعبودات۔ إلَّا لذاتٍ غیر مُدرکۃ مُستجمعۃ باز بداں کہ ایں آیات ہمچو حد معرفت خداوند تعالیٰ است اگرچہ ذات خدا از حد بست بلند تر است۔ و ازیں تعلیم و شہادت واضح می شود معنی کلمہ شہادت آں کلمہ کہ مدار ایمان و سعادت است۔ و بدیں صفات خداتعالیٰ مستحق بندگی شد و خاص کردہ شد برائے پرستش۔ چرا کہ او ایں فیضہا بالارادہ نازل می فرماید۔ چرا کہ چوں گفتی لا الٰہ الا اللہ پس معنی او نزد عقملنداں ایں است کہ بجز آں کس کہ ایں صفات مے دارد پرستش کسے را نمے سزد