خفاء أن ہذا الفیض ہو آخر الفیوض من الحضرۃ الأحدیۃ۔ وللنشأۃ الإنسانیۃ کالعلّۃ الغائیۃ۔ وعلیہ یتم النعم کلہا و تستکمل بہ دائرۃ المعرفۃ ودائرۃ السلسلۃ۔ ألا تری أن سلسلۃ خلفاء موسٰی انتہت إلی نُکتۃ مالک یوم الدین۔ فظہر عیسی فی آخرہا وبُدِّلَ الجور والظلم بالعدل والإحسان من غیر حرب ومُحاربین۔ کما یُفہم من لفظ الدین فإنہ جاء بمعنی الحلم والرفق فی لغۃ العرب و عندأدباۂم أجمعین۔ فاقتضت مماثلۃ نبیّنا پوشیدہ نیست کہ ایں فیض فیض آخری است از خداتعالیٰ۔ وبرائے پیدائش انسانیہ ہمچو علّت غائیہ و برو کامل می شوند ہمہ نعمت ہا و دائرہ معرفت و سلسلہ بکمال می رسد۔ آیا نمی بینی کہ سلسلہ خلفاء موسیٰ ختم شد بر نکتہ مالکِ یوم الدین۔ پس ظاہر شد عیسیٰ علیہ السلام در آخر سلسلہ و مبدل کرد جور و ظلم را بعدل و احسان بغیر جنگ و جنگ کنندگان ہم چناں کہ فہمیدہ می شود از لفظ دین چرا کہ او آمدہ است بمعنی نرمی کردن در زبان عرب۔ پس تقاضا کرد مماثلت نبی ما