فی قولہ تعالی ’’3‘‘۔۱؂ فأومأ فیہ إلی أحمدین وجعلہما من نعماۂ الکاثرۃ۔ فالأوّل منہما أحمد نالمصطفٰی ورسولنا المجتبٰی۔ والثانی أحمد آخر الزمان۔ الذی سُمّی مسیحا ومہدیّامن اللّٰہ المنّان۔ وقد استنبطت ہذہ النکتۃ من قولہ’’3‘‘۔۲؂ فلیتدبّر من کان من المتدبرین۔ وعرفتَ أن العالمین عبارۃ عن کل موجود سوی اللّٰہ خالق الأنام۔ سواء کان من عالم الأرواح أو من عالم الأجسام۔ وسواء کان من مخلوق الأرض اشارہ کردہ است در قول او تعالیٰ کہ او را حمد است در اول و آخر۔ پس اشارت کرد سوئے دو احمد و گردانید آں ہر دو را از جملہ نعمتہائے بسیار۔ پس اول ازوشاں احمد مصطفی و نبی ما برگزیدہ است۔ و دوم احمد آخرالزمان است آنکہ نام او مسیح و مہدی است از خدائے منان۔ و مستنبط مے شود ایں نکتہ از قول او الحمد للہ رب العالمین۔ پس باید کہ تدبر کند ہر چہ تدبر کنندہ باشد و تو بدانستی کہ لفظ عالمین مراد است از ہر موجود سوائے خداتعالیٰ برابر است کہ از عالم ارواح باشد یا از عالم اجسام۔ و برابر است کہ از مخلوق ارض