والرحیم یدل علی المجہول کما لا یخفٰی علی أہل العلوم۔ وأشار اللّٰہ سبحانہ فی قولہ ’’رَبِّ الْعَالَمِینَ‘‘ إلی أنہ ہو خالق کل شیء ومنہ کلما فی السّمٰوات والأرضین۔ ومن العالمین ما یوجد فی الأرض من زمر المہتدین۔ وطوائف الغاوین والضالین۔ فقد یزید عالم الضلال والکفر والفسق وترک الاعتدال۔ حتی یملأ الأرض ظلمًا وجورًا ویترک الناس طرقَ اللّٰہِ ذاالجلال۔ لا یفہمون حقیقۃ العبودیۃ۔ ولا یؤدّون حق الربوبیۃ۔ فیصیر الزمان کاللیلۃ اللیلاء۔ ویُداسُ الدین تحت ہذہ اللأوَاء۔ و لفظ رحیم دلالت بریں میکند کہ لفظ حمد مبنی بر مجہول است چنانچہ بر اہل علم پوشیدہ نیست و اشارت کرد در قول او کہ رب العالمین است سوئے اینکہ پیدا کنندہ ہر یک چیز خداست و ازدست ہرچہ در آسمانہا و زمینہا است۔ و از جملہ عالمہا آناں ہستند کہ برزمین یافتہ می شوند از گروہ ہا ہدایت یافتگاں و گروہ ہائے گمراہاں۔ پس گاہے زیادہ مے شود عالم گمراہی و کفر و فسق و ترک اعتدال تا بحدے کہ زمین از ظلم و جور پُر می شود و مردم راہ ہائے خدا ترک می کنند۔ نمی فہمند حقیقت عبودیت را و نہ ادا مے کنند حق ربوبیت را پس زمانہ ہمچو شب تاریک مے گردد و دین زیر سختی ہا کوفتہ مے شود۔