موت الختن، وشربن کأسات الحزن، وجعلن عمرن أوقاتہن بالصلاۃ والدعوات، والصیام والصدقات۔ وما رَقَأَ لَہن من الہمّ دَمْعۃٌ، وتمثّلَ لہن لِختنہن فی کل وقت مَنِیّۃٌ، فاسأل أہل ہذہ القریۃ إن کنت من المرتابین۔ فالحاصل أنہم لمّا تابوا تاب اللّٰہ علیہم بالرحمۃ والمغفرۃ، کما ہی سنۃ قدیمۃ من السنن الإلٰہیّۃ، فإنہ لا یلغی شرط وعیدہ ولا یترک طریق المعدلۃ، ولا یظلم کالمعتدین۔ وعلیک أن تقرأ اشتہاراتی السابقۃ، وتجمع فی نظرک المقامات المتفرقۃ، فإذا فعلتَ ذٰلک فتصل إلٰی نتیجۃ صحیحۃ، وتطلع علٰی شروط صریحۃ وتنجو من طریق الخطأ والخاطئین۔ وقد علمت أنی أشعت فی ہذا الأمر اشتہاراتٍ ثلاثٍ فی الأوقات المتفرقۃ، وما کان إلہام فی ہذہ و جامہائے اند وہ بنوشیدند۔ و شروع کردند کہ اوقات خود را بنماز ودعاہا و روزہ ہا و صدقہ ہا معمور ساختند۔ واشک شان از غم باز نہ ایستاد۔ و برائے داماد شان ہر دم موت نصیب العین شان بود۔ پس مردمان این دہ را از حال شان بپرس اگر ترا دربیان ما شکے است۔ پس حاصل کلام این است کہ چون آن مردم سوئے خدا تعالیٰ رجوع کردند خدا تعالیٰ بہ رحمت ومغفرت رجوع کرد۔ چنانکہ آن سنت قدیمہ خدا تعالیٰ است۔ چرا کہ او شرط وعید خود را باطل نمی کند وطریق عدالت را فرو نمی گذارد۔ وہمچو ظالمان ازحد تجاوز نمی کند۔ وبر تو لازم است کہ تو آن اشتہارت من بخوانی کہ سابق شائع کردہ شدہ اند۔ ولازم است کہ ہمہ مقامات متفرقہ را در نظر خود جمع کنی پس ہرگاہ کہ چنین کنی پس بالضرور تا نتیجہ صحیحہ خواہی رسید۔ وبر شروط صحیحہ اطلاع خواہی یافت واز طریق خطا و خطا کاران نجات خواہی یافت۔ وترا معلوم است کہ دراین امرسہ متفرق اشتہارات شائع کردہ ام ودرین مقدمہ ہیچ الہامے نبود کہ باآن