صادقین۔ أتُقسِمون أنکم رضیتم بما أیّدنی ربّی، وأکرمنی وأعزّنی، وزاد کل یوم حزبی؟ فأَقْسِموا إن کنتم صادقین۔ أتُقْسِمون أنکم رضیتم بما أخزاکم ربی بحذائی، وما استطعتم أن تکتبوا شیءًا فی العربیۃ کإملا!ئی؟ فأَقْسِموا إن کنتم صادقین۔ أ تُقْسِمون أنکم رضیتم بما قصّرتم عن فہم القرآن، فما استطعتم أن تکتبوا مثل ما کتبتُ من معارف الفرقان، وَمَا قدرتم أَنْ تبارزونی فی ہذا المیدان؟ فأَقْسِموا إن کنتم صادقین۔ وقد شہد صالح علٰی صدقی من قبلی وقبل دعوتی، وقال إنہ ہو عیسٰی المسیح الآتی، وسمّانی وسمّٰی قریتی، وقال لفتاہ ہذا ما أُنْبِئتُ مِن ربّی، فخُذْ مِنّی ہذہ وصیّتی، وقال: إن العلماء یکفّرونہ ویکذّبونہ، فلا تقعد معہم وتَذکَّرْ نصیحتی۔ فلما کبر فتاہ وشاخ أدرکَ وقتی، فجاء نی اگر راستگو ہستید۔ آیا قسم میخورید کہ شمابآن تائیدات خدائے من کہ لازم حال من اند خوشنود ہستید۔ وشمارا آن ہمہ اکرام و اعزاز الٰہی کہ دوبارہ من مبذول است خوش مے آید۔ پس قسم خوریدا گرراست گو ہستید۔ آیا قسم میخورید کہ شما بدین فعل حق راضی بودید کہ او بمقابلہ من شمارا رسوا کرد۔ و در قدرت شما نماند کہ چیزے بمقابل من در عربی بنویسید۔ پس قسم خورید اگر راستگو ہستید۔ آیا قسم میخورید کہ شما بدان قصور راضی شدہ اید کہ دربارہ فہم قرآن در شما ثابت شد پس شمارا این طاقت نماند کہ آنچہ من نوشتم بنو یسید۔ و شمارا این قدرت نشد کہ درین میدان مقابلہ من کنید۔ پس قسم خورید اگر بر راستی ہستید۔ و بہ تحقیق نیک بختے قبل از من وقبل از دعوت من برصدق من گواہی داد۔ وگفت این ہمان عیسیٰ مسیح است کہ خواہد آمد۔ و نام من و نام دہ من بر زبان راند۔ و مرید خود را کہ کریم بخش نام داشت گفت کہ این خبر از خدائے خود یافتم۔ پس این نصیحت من از من بگیر وگفت علماء آن وقت او را کافر خواہند قرارداد وتکذیب او خواہند کرد بااوشان منشین و نصیحت من یاد دار۔ پس ہرگاہ کہ آن مردیکہ سن رسید