اورؔ اس خیال کی تائید میں یہ وہم پیش کرنا کہ ہم بچشم خود دیکھتے ہیں مشتعل میشوی بہ کیں خیزی در دل آری کہ خون او ریزی آنچہ برخود روا نمیداری چوں پسندی بحضرت باری چوں پسندی کہ کار ساز امور ابکمے ہست و از سخن معذور چوں پسندی کہ واہب ہر نور بخل ورزیدہ باشد است قصور چوں پسندی کہ حضرت غیور ہست عاجز چوُ مردگان قبور بہر تعظیم ہست مذہب و دیں تُف برآں دیں کہ میکند توہین آنکہ او خلق را زبانہا داد خاک را طاقت بیانہا داد چوں بود گنگ و بے زباں ہیہات شرمت آید زپاک و کامل ذات جامع ہر کمال و عز و جلال چوں بود ناقص اے اسیرِ ضلال ہمہ اوصاف او چو گشت عیاں چوں بماندے تکلمش پنہاں دیدہ آخر برائے آں باشد کہ بدوَ مرد راہ داں باشد وہ چہ ایں چشم ہست و ایں دیدہ کہ برو آفتاب پوشیدہ گر بدل باشدت خیال خدا ایں چنیں ناید از تو استغنا از دل و جاں طریق او جوئی و از سر صدق سوئے او پوئی ہر کرا دل بود بہ دلدارے خبرش پرسد از خبردارے گرؔ نباشد لقائے محبوبے جوید از نزد یار مکتوبے بے دلآرام نایدش آرام گہَ برویش نظر گہے بکلام آنکہ داری بہ دل محبت او نایدت صبر جز بہ صحبت او فرقت او گر اتفاق افتد در تن و جانِ تو فراق افتد دولت از ہجر او کباب شود چشمت از رفتنشُ پر آب شود باز چوں آں جمال و آں روئے شد نصیبِ دوچشم در کوئے دست در دامَنَش زنی بجنوں کہ ز نادیدنت دلم شد خوں