وکانوا قومًا مفسدین۔ وإذا نزعوا عن المِراس بعد ما نزعوا لاء* البأس، ویئسوا من الجِحاس، مالوا میلۃ واحدۃ إلی الإیذاء بالتحقیر والازدراء، وبنحت البہتان والافتراء والتوہین۔ وکلما خضعتُ لہم بالکلام مالوا إلی الإرہاق والإیلام، وکادوا یقتلوننی لو لم یعصمنی ربی الحفیظ المعین۔ فلما زاغوا أزاغ اللّٰہ قلوبہم وزاد ذنوبہم، وترکہم فی ظلمات متخبطین۔ فنہضتُ بأمر اللّٰہ الکریم، وإذن اللّٰہ الرحیم، لأزیل الأوہام وأداوی السقام، فاستشاطوا من جہلہم غضبًا، وأوغلوا فی أثری زرایۃً وسبًّا، وفتحوا فتاوی التکفیر ودفاتر الدقاریر، وصالوا علیّ بأنواع التزویر، ولدغونی بلسان نضناض، وداسونی کرضراض۔ وطالما نصحتُ فما سمعوا، وربما دعوتُ فما توجہوا، وإذا ناضلوا ففرّوا، وإذا أخطأوا فأصرّوا وما أقرّوا، وما کانوا خائفین۔ واجترء وا علی خیانات فما ترکوہا وما ألغوہا، حتی إذا الحقائق اختفت، وقضیۃ الدین استعجمت، وشموس المعارف أفَلتْ وغرَبتْ، ومعارف الملۃ اغتربت وتغرّبت، والدواہی اقتربت ودنت وغلبت، وبیتُ الدین والدیانۃ خلا، والأمن والإیمان أجفلا، ورأیت أن الغاسق قد وقب، ووجہ المحجّۃ قد انتقب، فألّفتُ کُتبًا لتأیید الدین، وأترعتُہا من لطائف الأسرار والبراہین، فماؔ انتفعوا بشیء من العظات، بل حسبوہا من الکلِم المُحفِظات، وما کانوا منتہین۔ ثم إذا رأوا أن الحجۃ وردت، والنار المضرمۃ بردت، وما بقی جمرۃٌ من جمر الشبہات، فرکنوا إلی أنواع التحقیرات، وقالوا مِن أشراط المجدّد الداعی إلی الإسلام، أن یکون من العلماء الراسخین والفضلاء الکرام، وہذا الرجل لا یعلم حرفا من العربیۃ، ولا شیءًا من العلوم الأدبیۃ، وإنا نراہ من الجاہلین، وکانوا فی قولہم ہذا من الصادقین۔ فدعوتُ ربی أن یُعلّمنی إن شاء ، فاستجاب لی الدعاء ، فأصبحتُ بفضلہ عارف اللسان، وملیح البیان،