أعظم جسما من کل ما فی السماوات والأرض کما ثبت من النصوص القرآنیۃ والحدیثیۃ، فلا شک أنہ لو نزل أحد منہم إلی الأرض بجسمہ العظیم القوی لغشِی الأقالیم کلہا، وأہلک أہلہا، وما وسعتہ الأرض فالحق أنہم ینزلون کنزول تمثلی، ولا تنزل أجسامہم الأصلیۃ من ؔ السماوات، ولکن اللّٰہ یخلق لہم أجسادًا أخری علی الأرض بحیث تسعہا الأرض، وتقتضیہا المعدات الخارجیۃ بقدرٍ تدرکہ أبصار المبصرین۔ ففکر فی قولنا ہذا کما ہو شرط الفکر ولا تعجل، بل تکلَّفْ للفہمِ لُبْثَۃً، وانظر کلامی ہذا بنظر الإنصاف کرّۃً، وتَفتّشْ حقیقۃَ کلمتی مرّۃً، واستمعْ عنی نفثتی تارۃً، ثم لک الخیار من بعد، وبیدک القبول والرد وحاصل قولنا أن الملائکۃ قد خُلقوا حاملین للقدرۃ الأبدیۃ الإلہیۃ، منزّہین عن التعب واللغب والمشقۃ، ولا یجوز علیہم مشقۃ السفر وتعبُ طیّ المراحل، والوصول إلی المنازل والمقاصد بشق الأنفس وصرف الأوقات، فإنہم بمنزلۃ جوارح اللّٰہ لإ تمام أغراضہ بمجرد إرادتہ من غیر مکث، فلو کان نزولہم وصعودہم علی طرزِ صعود الإنسان ونزولہ، لاختل نظام ملکوت السماوات وفسد کل ما فیہما، ولعادَ کل ہذا النقص إلی اللّٰہ الذی أقامہم مقامہ فی المہمات الربوبیۃ والخالقیۃ وغیرہما، فإنہم مدبّرات أمرہ، والحافظون من لدنہ علی کل شیء، وإنما أمرہم إذا أرادوا شیئا فیکون الشیء المقصود من غیر توقف۔ فأنّی ہہنا السفر؟ وأین طیّ المراحل وترک المقامات والنزول إلی الأرض بصرف وقت؟ فلا تُمارِ فی ہذا ولا تَسْتَفْتِ الذین اعتراہم جنون التعصب فکانوا بجنونہم محجوبین۔ وقد ثبت من رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم ما یؤید قولنا ہذا من