فکنتُ أُفکر فی ہذا حتی کشف اللّٰہ علیّ ہذا السرّ، فعلمت أن اللّٰہ تبارک وتعالی لا یُرسل مصلحًا۔۔ رسولًا کان أو مجدّدًا۔۔ إلّا بإصلاحات اقتضتْہا کوائفُ مفاسد الزمان وأہل الأرضین۔ فقد یتفق أن الناس مع شِرکہم وفساد عقیدتہم یکونون قومًا جبّارین معتدین فاسقین، یظلمون الضعفاء ویُعادون أہل الحق عداوۃ منجرّۃ إلی القتل والنہب والسبی، ویسفکون دماء ہم، وینہبون أموالہم، ویسْبون ذراریہم، ویعثون فی الأرض مفسدین۔ ویعطیہم اللّٰہ ابتلاءًً من عندہ قوۃً فی الجسم، وکثرۃ فی المال، وإمارۃ فی الأرض، فیکفُرون نعم اللّٰہ، ولا یتوجّہون إلی وعظِ واعظٍ، ولا نداءِِ مناد، ولا إلی أسرارِ حکمۃ تخرج من أفواہ الحکماء ، بل عندہم جوابُ کلِّہا السیفُ أو الرمح۔ ویعیشون کالأنعام أو کالسکاری، ولہم قلوب لا یفقہون بہا، ولہم آذان لا یسمعون بہا، ولہم أعینؔ لا یُبصرون بہا، ویتکبرون بما أعطاہم اللّٰہ من مُلکٍ وریاسۃ ومال وثروۃ، ویؤذون الذین یدخلون فی دین اللّٰہ وکادوا یقتلونہم، ویصدّون عن سبیل اللّٰہ مستکبرین۔ ویتعامون بعد رؤیۃ الآیات ومشاہدۃ البینات، وقد تمّت علیہم حُجّۃ اللّٰہ فلا یبالونہا، بل یزیدون فی الظلم والعصبیۃ وحمیۃ الجاہلیۃ والقساوۃ وإیذاء المبلّغین۔ فیغضب اللّٰہ غضبا شدیدًا علی تلک الأقوام، ویرید أن یفکّ نظامہم، ویجعل أعزّتَہم أذلّۃً، ویُنزل علیہم عذابًا من الأرض أو من السماء ، أو یجعلہم شِیَعًا لیذیق بعضَہم بأسَ بعض، ویأمرُ رسولَہ لیؤدّبہم بالسیف والسنان، ویستخلص المسلمین منہم ویکسر ہامۃ الظالمین۔ فیقتل الرسولُ المأمور قتلا مہیبا، ویُثخن فی الأرض إثخانا عجیبا، حتی یضعف المستکبرون ویتقوّی المستضعفون، ویُبدّلہم اللّٰہ من بعد خوفہم أمنًا، فیعبدونہ مطمئنین، ویدخلون فی دینہ آمنین۔ وإن تطلب نظیر ہذا