طوبٰی لدارٍ أنت فیہا قاطنٌ فلقد بدَتْ فی سَوْحہا الزَّہْراءُ یا أیّہا الحبْرُ الأجلّ ومَن بہ یرجی المراد وتُکشَف الضَّرّاءُ إنی لأرغب أن أری لک سیدی وجہًا علیہ من الجمال رِداءُ یا واحدًا فی ذاتہ وصفاتہ قد حقّقتْ بوجودک الأشیاءُ وبک استقامت للعلا أرکانُہ وتزیّنتْ بمقامک الجَوْزاءُ أّیّدتَ دینَ الحق یا عَلَمَ الہدی وأَبَنْتَ طرقًا طَمَّہا الجہلاءُ ورفعتَ للإسلام حصنًا باذخًا تفنی الدّہورُ وما یلیہ فناءُ ونکَأْتَ أہلَ الشِّرک حتی أصبحوا فی غیّہم قد مَسَّہم إقواءُ وسلَلْتَ سیفًا للشریعۃ بینہم لمّا رأوہ أَکَبَّہم أعباءُ ما زلتَ تضرب فیہمِ حتی انثنَوا مِن وَقْعِہ فکأنہم أہباءُ جاؤوا لینتصروا علیک وما دَرَوا أن الإلہ علیک منہ لِواءُ صالُوا ورامُوا أن یفوزوا بالذی قصَدوا إلیہ فصَدَّہم إعیاءُ وتفرّقتْ أحزابہم لما رأوا أسدًا ہَصُورًا کَفُّہ عَضْباءُ ما ضَرَّہم لو آمنوا إذ جئتَہم بل کذّبوک فخابت الآراءُ ہیہاتَ أن یصِلوا إلی ما أمّلوا حتی تَلینَ وتُنبِتَ الصَّمّاءُ بئسَ الذی قصدوا إلیہ من الردی وتنزّلتْ بقلوبہم بَأْساءُ ضلّوا وقالوا إنّ عیسٰی لم یَمُتْ بل فی السماء وأین منہ سماءُ قد مات عیسٰی مثلَ موتۃِ أُمِّہ والموتُ حقٌّ لیس فیہ خفاءُ مَن کان ینکر ذا فلیس بمؤمن فیما أری والربُّ منہ بَراءُ