وجوؔ دہ و امور العاقبۃ، والعاکفین علی طواغیت الرسوم، الغافلین عن عظمۃ اللّٰہ القیوم، والمنکرین للنبی المعصوم و من المکذبین۔ و رأی أنھم یأمرون بالمنکر والشرور۔ و ینھون عن المعروف والخبر المأثور، و یطیلون الأَلسنۃ بتوھین رسول اللّٰہ (صلی اللّٰہ علیہ وسلم) والاستخفاف بہ و صاروا للالحاد والارتداد من المتشمرین۔ و رأی أنھم یسعون تحت الآثام الی الآثام و لا یخافون غضب اللّٰہ الملک العلام و لا یتوبون من سب رسول اللّٰہ (صلی اللّٰہ علیہ وسلم) بل کانوا علیہ من المداومین۔ و کانوا لا یحفظون فروجھم و لا یترکون دَوْرَقَھم و دُروجھم وکانوا علی ھجو الإسلام من المصرین۔ وکانوا یغضبون غضب السباع مع ظلمۃ المعاصی والظلم والایقاع، کأنھم سحاب رکام فیہ شغب الرعد والبرق و الصاعقۃ و لا یخرج قطرۃ وَدَقٍ من خلالہ فنعوذ باللّٰہ من شر المعتدین۔ و بینما ھم کذالک اذ اصطفانی ربی لتجدید دینہ، و اظھار عظمۃ نبیہ و نشر رَیّا یاسمینہ (صلی اللّٰہ علیہ وسلم) و أمرنی لدعوۃ الخلق الی دین الاسلام و ملۃ خیر الانام، و رزقنی من الالھامات والمکالمات والمخاطبات والمکاشفات رزقًا حسنًا و جعلنی من المحدثین۔ فبلغ ھذا الخبر و ھذہ الدعوۃ و ھذا الدعوی ابناء عمی و کانوا أشد کفرًا باللّٰہ و رسولہ والمنکرین لقضاء اللّٰہ و قدرہ و من الدھریین۔ فاشتعل غضبھم حسدًا من عند انفسھم فطغوا و بغوا واستدعوا لآیات استھزاءً ا و قالوا لا نعلم اِلٰھًا یکلم أحدًا أو یقدر امرًا أو یوحی إلی رجل و ینبئ من شیء إن ھو إلا مکر