و ماؔ انت من الملومین۔ و ان اتفق انھم جاء وک للقائک فان شئت قلت ’’جاء نی البلد‘‘۔ و ذکرتھم کما یذکر الفرد الواحد و ما یعترض علیک اِلّاجاھل او الذی کان من المتجاھلین۔ فکما أن الأماکن یطلق علیھا اسم الواحد مع انھا لیست بواحدۃ، کذالک لا یخفی علی القرائح السلیمۃ والذین لھم حظ من أسالیب لسان العرب و لطائف استعاراتھم أَن أذیال ھذہ الاستعارات مبسوطۃ ممتدۃ جدًا و لیست محدودۃ فی مورد خاص فانظر حتی یاتیک الیقین۔ و عجبت لقوم یزعمون فی الدجال انہ رجل من الرجال و یقولون انہ کان فی زمن رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم و ھو الی الآن من الموجودین۔ أُّ فٍ لھم ولوھن رأیھم کیف یحکمون۔ الا یعلمون ان رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلّم قال۔ اقسم باللّٰہ ما علی الارض من نفس منفوسۃ یأتی علیھا ماءۃ سنۃ و ھی حیۃ یومئذٍ۔ یعنی بذالک ان الناس کلھم یموتون الی مضی الماءۃ و ما یکون فرد من الباقین۔ فما لھم یقرء ون ’’البخاری‘‘ و’’المسلم‘‘ ثم یضلون المسلمین۔ أیھا الاعزۃ ان فی ھذا الاعتقاد مصیبتان عظیمتان قد أزجتا کثیرا من الناس إلی نیران الکفران و منعتاھم من مرتع الجنان۔ فلا تخطوا صراطکم و لا تکونوا من المتخطین۔ اُولاھما المصیبۃ التی قد ذکرت من استلزام تکذیب قول النبی صلی اللّٰہ علیہ وسلم الذی أکدہ بالقسم فإیاکم و سوء الادب و کونوا من المتأدبین۔ لا تقدِّموا بین یدی اللّٰہ و رسولہ و لا تعصوا بعد ما بین لکم رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم