وجاؔ عل الذین اتبعوک فوق الذین کفروا الی یوم القیامۃ۔ انک الیوم لدینا مکین امین۔ انت منی بمنزلۃ توحیدی و تفریدی فحان ان تعان و تعرف بین الناس۔ و یعلمک اللّٰہ من عندہ۔ تقیم الشریعۃ۔ و تحیی الدین انا جعلناک المسیح بن مریم۔ و اللّٰہ یعصمک من عندہ ولو لم یعصمک الناس۔ واللّٰہ ینصرک ولو لم ینصرک الناس۔ الحق من ربک فلا تکونن من الممترین۔ یا أحمدی أنت مرادی و معی۔ انت وجیہ فی حضرتی۔ اخترتک لنفسی۔ قل ان کنتم تحبون اللّٰہ فاتبعونی یحببکم اللّٰہ و یغفرلکم ذنوبکم و یرحم علیکم و ھو أرحم الراحمین۔‘‘ ھذہ نبذۃ من الھاماتی، و من جملتھا إلھام ’’انا جعلناک المسیح بن مریم‘‘۔ و واللّٰہ قد کنت اعلم من ایام مدیدۃ اننی جُعِلت المسیح ابن مریم و انی نازل فی منزلہ ولکن أخفیتہ نظرًا الی تأویلہ، بل ما بدلت عقیدتی و کنت علیھا من المستمسکین و توقفت فی الاظھار عشر سنین و ما استعجلت و ما بادرتُ و ما اخبرتُ حِبًّا و لا عدوًّا و لا أحدًا من الحاضرین۔ و ان کنتم فی شک فاسئلوا علماء الھند کم مضت من مدۃ علی الھامی۔’’ یا عیسٰی انی متوفیک‘‘۔ أو اقرؤوا البراھین۔ و کنت انتظر الخِیَرۃ والرضاء و أمر اللّٰہ تعالی حتی تکرر ذالک الإلھام، و رفع الظلام، و تواتر الإعلام، و بلغ الی عدۃ یعلمھا رب العالمین۔ و خوطبت للإظھار بقولہ: فاصدع بما تؤمر۔ وظھرت علامات تعرفھا حاسۃ الاولیاء، و عقل ارباب الاصطفاء و جُلِّی الصبح و أُکّد الامر، و شرح الصدر، واطمأن الجنان، و أفتی القلب، و تبین أنہ