عارؔ فا لمصالح الامور و مفاسدھا و أدخلنی فی الذین ھم منفردون۔ یا مشایخ العرب وأصفیاء الحرمین ھذہ ھی الأخبار والمواعظ التی عرضتھا علی علماء الھند و نبھتھم فلم ینتبھوا و وعظت فلم یتعظوا و أیقظت فلم یستیقظوا۔ و وقعوا فی ظنون الجاھلیۃ و ھمّوا بتکفیری و تکذیبی واخذوا بتلابیبی و ھم علی قولھم یصرّون و قد اتممت علیھم حجتی و ابتلج علیھم صباح صدقی وجحدوا بدعوتی و استیقنتھا انفسھم و ھم بلسانھم منکرون۔ و انی اری قلوبھم وجلۃ و فی مہجتھم حسرۃ و کربۃ و تراء ی لھم الحق و ھم یتجاھلون۔ و أری انھم قد تفرقوا و کانوا فی امری ازواجا شتّٰی، فبعضھم صدقنی وھم ضعفاء ھم و اتقیاء ھم و بعضھم کذبنی و اعرض و ازدرانی ترجمہ: زمان ہر کسے مشاہدہ و معائنہ اش می نماید۔ چنانچہ می فرماید۔ ہرگاہ کوہ ہا روان کردہ شود۔ و ہرگاہ دریا ہا پارہ پارہ کردہ شود۔ و ہر گاہ شتر مادہ معطل گزاشتہ شود۔ و ہر گاہ نفوس را باہم پیوند دادہ شود۔ و ہرگاہ نوشتہ ہا شیوع و انتشار دادہ شود۔ و ہر گاہ زمین بزلزلہ آوردہ شود۔ و ہرگاہ زمین کشیدہ شود و آنچہ را کہ در شکمش می باشد برون اندازد و فارغ بشود۔ و ہرگاہ ستارہ ہا پریشان شود۔ و ہرگاہ و حوش فراہم آوردہ شود۔ این ہمہ نبوتہا و اخبار آخر زمان ست برائے قومے کہ تفکر می کنند۔ چنانچہ بہ کوہ ہا نگاہ بکنید کہ چہ طور از مواضع ازالت و از جابر آوردہ شدہ خیمہ ہاش منہدم شدہ و آن ہمہ بلند یہاش زمین پستی و ہموار گردیدہ کہ مسافران