و ماؔ فیھا من الالوھیۃ رائحۃ و لا من صفات اللّٰہ نصیب ان ھی الا سلسلۃ الفتن والمکاید و دعوات الضلالۃ ابتلاءً من اللّٰہ الاغنی۔ و کیف یمکن ان یحدث شریک الباری و یتصرف فی ملکوت السماوات والارض و تکون معہ جنۃ و نار و جمیع خزائن الارض و یطیع امرہ سحاب السماء و ماء البحر و شمس الفلک و یحیی و یمیت سبحانہ لا شریک لہ تقدس و تعالٰی۔ کلّا بل ھی استعارۃ لطیفۃ مخبرۃ من وجود قوم یعلون فی الارض و من کل حدب ینسلون۔ و ھم قوم النصاری الّذین لھم سابقۃ فی التلبیس و عجائب الصنع و عمروا الارض اکثر مما عمرت من قبل و ترون فی اعمالھم الخوارق کانھم یسحرون۔ اخذ الخلق حیرۃ من إ یجاداتھم ترجمہ: کردہ بود کہ حضرت مسیحؑ در ایام تطاول فتنۂ صلیب و غلبۂ ضلالتہائے عیسویت خواہد آمد۔ واگر درین گفتارم شک می دارید قول حضرت رسول صادق را (صلی اللہ علیہ وسلم) کہ یکسر الصلیب فرمودہ تدبر بکنید۔ و از انصاف و نظر دقیق این زمان و آن قوم را مشاہدہ بنمائید کہ فتنہ ہائے بزرگ فوق العادہ در این زمان از آن بظہور آمدہ۔ باز برائے خدا شہادتے ادا بکنید کہ وقت شکنندہ صلیب رسیدہ است یا غیر؟ قسم بخدا من از طرف پروردگار عالم آمدہ ام و از دل مسیح در دل من دمیدہ اند و مرا ظرف و آوند توجہات و ارادتش گردانیدہ بمثابۂ کہ نفس و نسمۂ من ازآن مملو گردیدہ۔ و بہ نہجے منسلک در سلک وجودش شدہ ام کہ کالبدرروحش در نفسم عیان و وجودش در من پنہان شد۔ و از وے