منؔ المجازات والکنایات و أبعد من الأفھام والدرایات والقیاسات لیبلوھم أیھم یتبع أمرا۔ فآمنوا فرضی اللّٰہ عنھم و جزاھم خیر الجزاء لانھم احسنوا الظن فی اللّٰہ و رسولہ و آمنوا بما لم یعرفوا حقیقتہ ولم یدرکوا ماھیتہ أصلا۔ و أما الثانیۃ فانہ اراد جل اسمہ لیبتلی الآخرین کما ابتلی الاولین لیغفرلھم ذنوبھم و یھیّئ لھم عند ایمانھم رشدا۔ وکانوا یعملون السّیءآت من قبل و اضاعوا فیھا قرونا و حقبا۔ و غلبت علیہم الشھوات حتی لم یملکوا انفسہم و حصدوا زروعھا فی الاھواء و شابھوا صعیدًا جرزا۔ فأظھر اللّٰہ ذالک النبأ المجمل المستور خلاف زعمھم لیبتلیھم بہ رشدا و علما و فھما، و لیعطی المؤمنین کفلین من رحمتہ و یجعل لھم لرضاۂ سببا۔ ترجمہ: ہمین است اسلام شما و شما بر خلاف آن وقوف و قیام دارید؟ میتوانید از بیخ برکنید درختے را کہ رب کریم آنرا بدست خود نشاندہ؟ با خدا آمادۂ پیکار و کار زار شدہ اید؟ اے ربّ من آمدنت چہ قدر با ہیبت است چون بجہت نصرت قومے نزول میفرمائی البتہ غالب می شوند۔ اے ربّ من حساب و باز پرس تو چہ قطعی و سریع است چون برگروہے غضب خود می آری البتہ مقطوع میگردند۔ خداوند عزّ اسمہ بہ لباسہائے جدیدہ جلوہ آرا شدہ۔ اے غافلان برائے او برخیزید۔ و اگر تغافل و اعراض ورزیدید زود باشد کہ گفتار مرا بیاد آورید و پیشیمانیہا خورید۔ نگاہے کنید بحال قومے کہ قبل از شما راہ عصیان رفتند۔ خدا (تعالیٰ شانہ) برسیمائے آنہا ضربتے رسانید و باباساء وضراء آنہارا سخت گرفت و بانواع عقوبت و بلا آنہا را ہلاک گردانید۔