ثم أشعتموہ فی الأغیار والأحباب، کَاَنَّکم مبرَّؤون من المؤاخذۃ والحساب۔ ولٰکن اللّٰہ أتمّ نورًا أردتم إطفاء ہ، وملأ بحرًا تمنّیتم أن تغیض ماؤہ، ودعوتم لنا أرضًا جدبۃ، فآوانا اللّٰہ إلی ربوۃ*، ووادٍ خضرٍ وروضۃ، ورزقنا نعماءً ا وآلاءًا وبر!کاتٍ ما رأیتموہا ولا آباؤکم۔ أہٰذا جزاء الفریۃ؟ أأعثرتم علی مثلہ فی زمان من الأزمنۃ؟
فاعلموا، رحمکم اللّٰہ، أن صدق دعوای وموت عیسٰی ما کان أمرًا متعسّرَ المعرفۃ، ولکن طوّعَتْ لکم أنفسکم تکذیب إمامکم، فزاغت قلوبکم، وما فکّرتم حقّ الفکرۃ۔ وقد جئتکم بالآیات والشواہد والبیّنات، وقد فتح اللّٰہ علیّ أمرًا أخفاہ علیکم فی ابن مریم، وذالک فضلہ أنہ فہّمنی أمرًا ما أعثرکم علیہ وما فہّم۔ أم حسبتم أن أصحاب الکہف والرقیم کانوا من آیاتنا عجبًا۔228 إن اللّٰہ أخفانا من أعینکم إلی قرون، وأَسْبَلَ علیہا حجبا، فکنتم تنتظرون نزول المسیح من السماء ، وصرف اللّٰہ أفکار!کم عن الحقیقۃ الغرّاء ، لیظہر علیکم عجز!کم فی أسرار حضرۃ الکبریاء ۔ ذالک من سنن اللّٰہ لیعلّمکم أدبًا عند إظہار الآراء ۔ فما تشابہ الأمر علیکم إلَّا من فتنۃ أراد اللّٰہ لیبتلیکم بہا، فأظہرہا بعد ہٰذا الإخفاء ۔
* قد قال اللّٰہ عزّوجلّ فی القرآن: 333333 ۱ ولمّا جعلنی اللّٰہ مثیل عیسٰی جعل لی السلطنۃ البرطانیۃ ربوۃَ أمنٍ وراحۃٍ ومستقرًّا حسنًا۔ فالحمد للّٰہ مأوی المظلومین۔ ولِلّٰہ الحِکَم والمصالح، ما کان لأحدٍ أن یؤذی من عصمہ اللّٰہ، واللّٰہ خیر العاصمین۔ منہ
228 ہذا ما أوحیٰ إلیّ ربی بوحی القرآن، وکذالک أخفانی ربی کما أخفی أصحاب الکہف، وإن ذالک من سنن اللّٰہ أنہ یخفی بعض أسرارہ من أعین الناس لیعلموا أن علمہم قاصر، ولیبتلی اللّٰہ عبادہ، ولیری المؤمنین منہم والمجرمین۔ منہ