ظہورُہ ؟ وأیّ شیءٍ دینٌ لا یمیز المؤمن مِن الذی کفر وأبٰی، ومَن دخلہ یکون کمثل من خرج منہ، والفرق بینہما لا یُریٰ؟ وأیّ شیءٍ دین لا یمیت حیًّا مِن ہواہ، ولا یُحیی بحیاۃٍ أخریٰ؟ ومن کان لِلّٰہِ کان اللّٰہ لہ۔۔ کذالک خلتْ سُنّتہ فی أُممٍ أُولٰی۔ والنبیّ الذی لیس فیہ صفۃ الإفاضۃ۔۔ لا یقوم دلیلٌ علٰی صدقہ، ولا یعرفہ من أتٰی، ولیس مثلہ إلَّا کمثل راعٍ لا یہُشُّ علی غنمہ ولا یسقی ویبعدہا عن الماء والمرعیٰ۔ وتعلمون أنّ دیننا دینٌ حیٌّ، ونبیّنا یُحیی الموتٰی، وأنہ جاء کصیّب من السماء ببرکات عُظمٰی، ولیس لدینٍ أن ینافس معہ بہذہ الصفات العُلیا۔ ولا یحطّ عن إنسان ثقلَ حجابہ، ولا یوصل إلی قَصْر اللّٰہ وبابہ إلَّا ہٰذا الدّین الأجلٰی، ومن شکّ فی ہٰذہ فلیس ہو إلَّا أعمٰی۔ وقد اخترط الناس سیوفہم علی ہذا العبد من غِمْدٍ واحدٍ، فتَجالَدَہم ربُّ الوریٰ۔ فقطَّ بعضَہم، وأخزیٰ بعضہم، ومہّل بعضہم تحت وعیدہ إلٰی یومٍ قدّر وقضٰی۔ وإنّہم آلوا أن لا یعاملوا بہ إلَّا ظلمًا وزُورا، وتحامتْ زمرُہم عن طرق التقوی، وبعدوا عن منہج الحقّ کأنّ أسدا یفترس فیہ أو یلدغ ثعبان أو تَعِنُّ آفۃٌ أُخریٰ۔ وودّوا أن یُقتَل ہذا العبد أو یسجن أو ینفٰی من الأرض، لیقولوا بعدہ إنہ کان کاذبا فأہلکہ اللّٰہ وأردیٰ أو أہان وأخزیٰ؛ فنصرہ اللّٰہ نصرًا بعد نصرٍ من الأرض والسماوات العُلٰی، واستفتح فخاب کلّ من استعلٰی۔ ورزقہ اللّٰہ الابتہال والإقبال علیہ عند کلّ مصیبۃ، فاستجاب إذا دعا، وجعل أثرًا فی دعوتہ، ومن دعا علیہ فقد ہویٰ۔ فطُعن کثیر من الناس بدعوتہ، فذاقوا موتًا أَدہیٰ، وقد کانوا یتمنّون یوم مَنیّتہ ویقولون أخْبَرَنا اللّٰہ بموتہ وأَوحیٰ۔ إنّ فی ذالک لآیۃ لأولی النُّہیٰ۔وجعل اللّٰہ دارہ حَرمًا آمِنًا من دخلہا حُفظ من الطاعون