مسلک سخط الرحمان، کأنّہم آلوا أن لا یطیعوا من جاء ہم من الدیّان. ولم أزل أتأوّہؔ لکفرہم بالحق الذی أتٰی، ثم یُکفّروننی من العمٰی، فیا للعجب! ما ہذا النّہٰی ؟ واللہ ہو القاضی وہو یرٰی امتعاضی وحرّار تماضی۔ یدعون ربہم لاستیصالی، وما یعلمون ما فی قلبی وبالی، وما دعاؤہم إلا کخبط عشواء ، فیُرَدُّ علیہم ما یبغون علیّ من دائرۃ ومن بلاء۔ أیُستجابُ دعاؤہم فی أمر شجرۃ طیبۃ غُرست بأیدی الرحمن لیأوی إلیہا کل طائر یرید ظلہا وثمرتہا کالجوعان، ویرید الأمن من کل صقر مثیل الشیطان؟ أیؤمنون بالقرآن؟ کلّا إنّہم قوم رضوا بخضرۃ الدنیا ونضرتہا واللمعان، وصعدوا إلیہا وغفلوا مما یصیبہم من ہذا الثعبان۔ یجرّون ذیل الطرب عند حصول الأمانی الدنیویۃ، ویذکرونہا بالخیلاء والکلم الفخریۃ ، ولا یتألّمون علی ذہاب العمر و فوت المدارج الأخرویۃ، وإن الدنیا ملعونۃ وملعون ما فیہا، وحُلُوّ ظواہرہا وسمّ خوافیہا.
فیاحسرۃ علیہم! إنہم یبیعون الرطب بالحطب ، وینسون فی البیوت ما یقرء ون واعظین فی الْخُطب، ویقولون ما لا یفعلون، ویؤتون النّاس ما لا یمسّون، ویہدون إلی سُبل لا یسلکونہا، وإلی مہجّۃٍ لا یعرفونہا ، ویعظون لإیثار الحق ولایؤثرون، یسقطون علی الدنیا کالکلاب علی الجیفۃ، ویحبّون أن یُحمدوا بمالم یفعلوا من الأہواء الخسیسۃ، ویریدون أن یُقال أنہم من الأبدال وأہل التقوی والعفّۃ، ولن یُجمعُ الدنیا مع الدین ولا الملا ئکۃ مع الشیاطین.
ومن آخر وصایا أردتُہا للمخالفین، وقصدتُہا لدعوۃ المنکرین، ہو إظہار أمرٍ ابتلی اللّٰہ بہٖ من قبل الیہود، فضلّوا وسوّدوا القلب المردود، فإن اللہ وعدہم لإرجاع إلیاس إلیہم من السماء ، فما جاء ہم قبل عیسٰی فکذّبوا عیسٰی لہٰذا الا ۔ِ بتلاء ، فلو فرضنا أن معنی النزول من السّماء ہو النزول فی الحقیقۃ، فما کان عیسٰی إلّا کاذبًا ونعوذ باللہ من ہذہ التُّہمۃ۔ فأعجبنی أن أعداء نا من العلماء ، لِمَ