وإنیؔ أری أن العِدا لا ینکروننی إلّا علوّا وفسادًا ، وإنہم رأوا آیات ربّی فما زادوا إلّا عنادًا، ألا یرون الحالۃ الموجودۃ، والبرکات المفقودۃ؟ أفلا یدعو الزمان بأیدیہ مصلحًا یُصلح حالہ ویدفع ما نالہ؟ أما ظہرت البیّنات وتجلّت الآیات، وحان أن یُؤتٰی ما فات؟ بل قلوبہم مظلمۃ ‘وصدورہم ضیّقۃ، قوم فظاظ غلاظ ، خُلُقُہم نار یسعّر فی الألفاظ ، وکلِمُہُم تتطایر کالشواظ ، ما بقی فیہم أثر رقّۃ، وما مس خدودہم غروب مسکنۃ ، یُکفّروننی وما أدری علی ما یُکفّروننی؟ وما قلتُ إلّا ما قیل فی القرآن، وما قرأت علیہم إلا آیات الرحمان، وما کان حدیث یُفتری، بل واقعۃ جلّاہا اللہ لأوانہا ، ویعرفہا من یعرف رحمۃ الرب مع شأنہا. وکان اللہ قد وعد فی البراہین ، الذی ہو تألیف ہذا المسکین، أن الناس یأتوننی أفواجًا وعلیّ یجمعون، وإلیّ الہدایا یُرسلون، ولا أُترَکُ فردًا بل یسعی إلیّ فوج من بعد فوج ویقبلون، وتُفتح علیّ خزائن من أیدی الناس ومما لا یعلمون، وأُعصَم من شر الأعداء وما یمکرون، وأُعطٰی عمرًا أُکمّل فیہ کلّما أراد اللہ ولو یستنکف العدا ویکرہون ، ویُوضَع لی قبولٌ فی الأرض ویُفدینی قوم یہتدون، فتمّ کلما قال ربّی کما أنتم تنظرون. أفسحر ہذا أم أنتم لا تبصرون؟ ولو کان ہذا الأمر من عند غیر اللہ لما تمّ ہذہ الأنباء ولہلَکْتُ کما یہلک المفترون. وترون أن جماعتی فی کل عام یتزایدون، وما ترک الأعداء دقیقۃ فی إطفاء نور اللہ فتمّ نور اللہ وہم یفزعون، فانسابوا إلی جحورہم وما ترکوا الغلّ وہم یعلمون . أہذا من عند غیر اللہ۔ ما لکم لا تستحیون ولا تتأمّلون؟ أتحاربون اللہ بأسلحۃٍ منکسرۃ وأیدٍی مغلولۃ ؟ ویلٌ لکم ولما تفعلون۔ أ ہٰذا فعل مفتری کذّاب؟ أو مثل ذالک أُیّد الکاذبون؟ أہذہ الکلم من کذّاب ما لکم لا تتقون۔