وأین۔ ومن عجائب ہذہ السورۃ أنہا عرَّف اللّٰہ بتعریف لیس فی وُسْع بشرٍ أن یزید علیہ۔ فندعو اللّٰہ أن یفتح بیننا وبین قومنا بالفاتحۃ۔ وإنّا توکلنا علیہ۔ آمین یا رب العالمین۔ مکن۔ و از عجائب ایں سورۃ یکے ایں است کہ آں تعریف اللہ جلّشانہٗ نہ انساں کردہ است کہ زیادت براں ممکن نیست۔ پس ما از خدا می خواہیم کہ درمیان ما و قوم ما بفاتحہ فیصلہ بکند و ما بر اُو توکل کردیم۔ آمین اے پروردگار عالمیان۔ الباب الثانی باب دوم فی شرح ما یُقال عند تلاوۃ الفاتحۃ والقرآن العظیم أعنی أعوذ باللّٰہ من الشیطان الرجیم درشرح کلمہ اعوذباللہ من الشیطان الرجیم اعلم یا طالب العرفان۔ أنہ من أحلّ نفسہ محل تلاوۃ الفاتحۃ والفرقان۔ فعلیہ أن یستعیذ من الشیطان۔ کما جاء فی القرآن۔ فإن الشیطان قد یدخل حِمی الحضرۃ کالسارقین۔ و بدان اے طالب معرفت ہر کہ نفس خود را در محل خواندن فاتحہ و فرقان در آرد۔ پس برو لازم است کہ اعوذ باللّٰہ من الشیطان بگوید چنانکہ در قرآن آمدہ است۔ چراکہ شیطان گاہے داخل می شود در مرغزار حضرت عزّت ہمچو دزدان۔ و