ا ؔ لاعلان ایّھا الاخوان من العرب وفارس والشام۔ وغیرھا من بلاد الاسلام۔ اعلموا رحمکم اللّٰہ انی کتبت ھٰذا الکتاب لکم ملھمًا من ربّی۔ واُمرت ان ادعوکم الی صراط ھُدیتُ الیہ و اُؤدبکم بادبی۔ وھٰذا بعدما انقطع الامل مِن علماء ھٰذہ الدیار۔ وتحقق انھم لا یبالون عقبی الدار۔ وانقطعت حرکتھم الی الصدق من تفالجٍ لامن فالجٍ۔ وما نفعھم اثر دواء ولاسعی معالج۔ ومابقی لِاَجَارِد المعارف فی ارضھم مرتع۔ ولا فی اھلھا مطمع۔ فعند ذالک القی فی قلبی من الحضرۃ۔ ان اٰوی الیکم لطلب النصرۃ۔ لتکونوا انصاری کاھل المدینۃ ومن نصرنی وصدقنی فقد ارضی ربہ وخیرَالْبریۃ۔ وان شرالد واب الصّم البکم الذین لا یصغون الی الحق والحکمۃ۔ ولا یسمعون برھانًا ولوکان من الحجج البالغۃ۔ واذا قیل لھم اٰمنوا بما اتاکم من ربّکم من الحقّ والبیّنۃ۔ بعد ایام کثرت الفِرق واختلافھم فیھا وتلاطم بحرالضلالۃ۔ قالوا لانعرف ماالحق وانا وجدنا اٰبَاء نا علی عقیدۃ۔ واناعلیھا الی یوم المنیّۃ۔ وماقلت لھم الاما قال القراٰن۔ فما کان جوابھم الاالسب والھذیان۔ وان اللّٰہ قد علّمنی ان عیسی ابن مریم قد مات۔ ولحق الاموات۔ واماالذی کان نازلا من السماء۔ فھو ھٰذا القائم بینکم کما اوحی اليّ من حضرۃ الکبریاء۔ وکانت حقیقۃ النزول* ظھور المسیح الموعود عند انقطاع الاسباب۔ وضعف الدولۃ الاسلامیۃ وغلبۃ الاحزاب * الحاشیۃ۔ اعلموا انّ لفظ النزول قد اختیر للمسیح الموعود للوجھین (۱)احد۔ھما لاظہار انقطاع الاسباب الارضیۃ کالحکومۃ والریاسۃ والوسائل الحربیۃ فی مُلک یُبعث فیہ من الحضرۃ الاحدیّۃ۔ کانّہ کانت اشارۃ الٰی ان المسیح الموعود لایأ تی الا فی مُلک لایبقٰی فیہ للاسلام قوۃٌ ولا للمسلمین طاقۃ ومع ذالک یقومون للا نکار و