اَلبابُ الخَامِس یا أہل الدہاء والاتّقاء من الناظرین! اعلموا أن زماننا ہذا ہو آخر الزمان وأنا من الآخِرین. وإن یومنا ہذا یوم الجمعۃ حقیقۃً، وقد جُمعت فیہ أناسُ دیارٍ وأرضین، وجُمعتْ اے ناظرین خدا ترس و دانشمند! آگاہ باشیدہستم وایں یوم ما فی الحقیقت یوم جمعہ مے باشد زیرا کہ دریں کہ ایں زمانِ ما ہماں آخر زمان است و من از آخرین مردم ہر ملک و ہر زمین جمع کردہ شدہ اند و نیز در ایں یوم اے خدا ترس اور عقلمند ناظرین! آگاہ رہو کہ یہ زمانہ وہی آخری زمانہ ہے اور میں آخرین میں سے ہوں اور ہمارا یہ دن درحقیقت جمعہ کا دن ہے کیونکہ اس میں ہر ملک اور ہر زمین کے آدمی جمع کئے گئے ہیں اور نیز اس دن میں لا یقال ان ساعۃ القیامۃ مخفیۃٌ فلا یجوز ان یقال لزمان انہ ھو اٰخر الازمنۃ جائز نیست کہ کسے ایں اعتراض کند کہ ساعت قیامت مخفی است۔ پس چگونہ زمانے را از زمانہ تو ان گفت کہ ایں آخر زمانہ است فانا لا نعیّن الساعۃ بل نقول انھا غیر معین فی ھٰذہ الساعات المعینۃ۔ ولا شک انّ القران چرا کہ ما ساعت قیامت را معین نمے کنم بلکہ مے گویم کہ آں ساعت دراں ساعت ہائے معینہ نیز غیر معیّن است و ہیچ شک نیست کہ قرآن شبّہ الوف الدنیا بایام الخلقۃ فیستنبط من ھذا کل ما قلنا کما لا یخفی علی ذوی الفطنۃ۔منہ ہزار ہائے دنیا را بایّام پیدائش تشبیہ دادہ است پس ہمہ آنچہ گفتم ازیں تشبیہ قرآنی ہم استنباط تواں کرد۔ منہ