الکاذبین لا یُؤتی لہم آیۃ ولا ہم یُنصَرون. وإن الفاتحۃ کَفَتْ لسعیدٍ یطلب الحق ولا یمرّ علینا کالذین یستکبرون. فإن اللّٰہ ذکر فیہ فِرَقًا ثلا ثا خَلوا من قبلُ وہم المنعم علیہم والمغضوب علیہم والضالون، ثم جعل ہذہ الأُمّۃَ فرقۃ رابعۃً، وأومأَ الفاتحۃُ إلٰی أنّہم ورثوا تلک الثلا۔ ثۃ، إمّا کاذبان را نشانے و نصرتے دادہ نمے شود۔ و سورۃ فاتحہ برائے سعادت مندے کہ حق مے جوید و از پیش ما مانند متکبرے نمے گزرد کافی است زیراکہ خدا دراں سورہ فرقہائے سہ گانہ را ذکر فرمودہ کہ در زمان پیشین گذشتند و اوشاں منعم علیہم و مغضوب علیہم و ضالین ہستند باز ایں امت را فرقہ چہارم قرار دادہ و در فاتحہ ایما کردہ کہ اوشاں ازیں فرقہائے سہ گانہ یا وارث جھوٹوں کو کوئی نشان اور کوئی مدد نہیں دی جاتی۔ اور فاتحہ کی سورۃ اس سعادت مند کے لئے جو حق تلاش کرتا ہے اور ہمارے سامنے سے متکبر کی طرح نہیں گذرتا کافی ہے کیونکہ خدا نے اس سورۃ میں تین فرقوں کا ذکر کیا ہے جو اگلے زمانہ میں گذرے اور وہ یہ ہیں منعم علیہم اور مغضوب علیہم اور ضالین۔ پھر اس امت کو چوتھا فرقہ قرار دیا اور فاتحہ میں اشارہ کیا کہ وہ ان تین فرقوں میں سے یا تو