من المتعسّفین۔ فإنہا خرجت من أنفاس طیّبۃ، ونفوس مطہَّرۃ مُلہَمۃ، وہی قریب العہد من اللّٰہ تعالٰی کثمرٍ غضٍّ طریٍّ أُخذ الآن من شجرۃ مبارکۃ للآکلین۔ والقوم لما لم یفہموا کلمات لطیفۃ دقیقۃ حِکَمیّۃ إلٰہیّۃ، فعزَوا أہلہا إلی الفُسّاق والزنادقۃ والکفّار وأہل الأہواء ۔ فیاحسرۃ علیہم وعلی تلک الآراء ، إنہم قد ہلکوا إن لم یتوبوا ولم یرجعوا منتہین۔ والأحرار ینتقلون من القالب إلی القلب، وہم انتقلوا من القلب إلی القالب، ونبذوا کل ما علموا وراء ظہورہم للبخل الغالب، فأصبحوا کقِشرٍ لا لُبَّ فیہ وأکلوا الجیفۃ کالثعالب، وکفّرونی ولعنونی من غیر علم لیستروا الأمر علی الطالب، وقالوا کافر کذّاب، واتبعوا دأب الذین خلوا من قبلہم من أہل التباب۔ وکانوا یقولون من قبل إنّ رجلا لا یخرج من الإیمان باختلافاتٍ لیس فیہا إنکار تعلیم القرآن، وإنما الحُکم بالتکفیر لمن صرّح بالکفر واختارہ دینا، وأنکر دین اللّٰہ القدیر وجحد بالشہادتین کالأعداء اللئام، وخرؔ ج عن دین الإسلام، وصار من المرتدّین۔ وقالوا لو رأینا فی ہذا الرجل خیرا أو رائحۃً من الدّین ما کفّرنا وما کذّبنا وما تصدّینا للتوہین۔ کلا، بل قسَتْ قلوبہم من الإصرار علی الإنکار، ودعاوی الریاء وفتاوی الاستکبار، فطبع علیہا طابع وما وُفِّقوا أن یرجعوا مع الراجعین۔ ولو شاء اللّٰہ لأصلح بالہم وطہّر مقالہم، وجذبہم وأراہم ضلالہم، ولکنہم زاغوا وأحبّوا عیوبہم، فغضب اللّٰہ علیہم وأزاغ قلوبہم، وترکہم فی ظلمات، وجعلہم کصُمٍّ وعمین۔أیہا العَجول، اتق اللّٰہ وخَفْ أولیاء اللّٰہ الودود، ولا خَوْفَک من الأسود، وإذا رأیتَ رجلا تبتّلَ إلی اللّٰہ، وما بقی لہ شیء یشغلہ عن ربّہ، فلا