بالصدق والصفاء ۔ ورأیت فیہم نور الإخلاص، وسمۃ الصدق، وحقیقۃ جامعۃ لأنواع السعادۃ، وکانوا متصفین بحسن المعرفۃ، بل بعضہم کانوا فائضین فی العلم والأدب، وفی القوم من المشہورین۔ وألّف بعضہم رسالۃ*فی تصدیقی وتأییدی، ورَدَّ علی الذین کانوا من المنکرین۔ ورأیت أنہم یمیلون إلیَّ بالتودد والتحبب ولا یُشابہون بعض علماء الہند، ولا یُصرّون علی الإنکار بعدما فہموا، فہذا ہو السبب الذی حملنی علی تألیف بعض الرسائل العربیۃ، وحثنی علی دعوۃ تلک الشرفاء والمسعودین۔ وکنت أرید أن أرسل إلیکم تلک الرسائل، ولکنی سمعت أن بعض عَمَلۃ السلطان یفتشون فی الطریق ویقرأون الکتب، ویحرّفونہا بأدنٰی ظن۔ فأیہا الأعزۃ! أنبؤنی کیف أرسل، وبأی تدبیر تصل إلیکم، وأنا أجتہد فی مکانی لہذا المقصد وأشاور المجربین۔وإنی معکم یا نُجباء العرب بالقلب والروح، وإن ربی قد بشّرنی فی العرب، وألہمَنی أن أمونہم وأُریہم طریقہم وأُصلح شؤونہم، وستجدونی فی ہذا الأمر إن شاء اللّٰہ من الفائزین۔ أیہا الأعزۃ! إن الرّب تبارک وتعالی قد تجلّی علیّ لتأیید الإسلام وتجدیدہ بأخصّ التجلیات، ومنَح علیَّ وابلَ البرکات، وأنعَمَ علیَّ بأنواع الإنعامات، وبشَّرنی فی وقتٍ عبوسٍ للإسلام، وعَیْشِ بؤسٍ لأُمّۃ خیر الأنام، بالتفضلات والفتوحات والتأییدات، فصبوتُ إلی إشراککم۔ * تلک الرسالۃ المسماۃ "إیقاظ الناس" ألّفہا حبی فی اللّٰہ أول المبایعین إخلاصا وصدقا من بلاد الشام. السید العالم التقی۔محمد سعیدی الطرابلسی الشامی النشّار الحمیدانی، وقد ألحقتُہا بمکتوبی ہذا لینتفع بہا کل فہیم من الناظرین۔ منہ