فتوسَّمتُ فی البقعۃ المبارکۃ المکرّمۃ شیخی الشیخ السید حسین المہاجر الورع الزاہد التقیّ وشیخی الشیخ محمد الخزرجی الأنصاری وفی طابۃ الطَیبۃ تشرفتُ بلقاء شیخی وسیدی ومولائی الشیخ عبد الغنی المجددی الأحمدی وکلہم کانوا کما أظن من المتّقین جزاہم اللّٰہ عنّی أحسن الجزاء آمین یا رب العالمین۔ وہؤلاء الشیوخ رحمہم اللّٰہ کانوا علی أعلی المراتب من التقوی والعلم ولکن لم یکونوا علی أعداء الدین من القائمین ولا لشُبہاتہم مستأصلین بل فی الزوایا متعبدین وبمناجاۃ ربہم مُتخلّین. وما رأیت فی العلماء مَن توجّہ إلی دعوۃ النصارٰی والآریۃ والبراہمۃ والدہریّۃ والفلاسفۃ والمعتزلۃ وأمثالہم من الفِرق المضلّین۔ بل رأیتُ فی الہند ما ینیف علی تسع ماءۃ ألف من الطلبۃ رفضوا العلوم الدینیۃ واختاروا علیہا العلوم الإنکلیزیۃ والألسنۃ الأوربیۃ واتخذوا بِطانۃً من دون المؤمنین۔ وأَزْیَدَ مِن ستین ألف ألف رسالۃ طُبعت فی مقابلۃ الإسلام والمسلمین۔ ہٰذہ المصیبۃ وعلیہا نسمع المشائخ وأتباعہم أنہم یقولون إن الدعوۃ والمناظرات خلاف دَیْدَنِ أہل الکمال وأصحاب الیقین۔ وعُلماؤنا إلا من شاء اللّٰہ ما یعلمون ما یُفعَلَ بالدّین وأہل الدّین۔ والمتکلمون منتہی تدقیقاتہم مسألۃ إمکان کذب البارئ (نعوذ باللّٰہ) وامتناعہ لا لتبکیت الکافرین وردّ مکائد المعاندین۔ ومع ہذہ الشکوی فنشکر مساعی الشیخ الأجلّ وأستاذی الأکمل رحمۃ اللّٰہ الہندی المکّی والدکتور وزیرخان رحمہما اللّٰہ تعالی والسید الإمام أبی المنصور الدہلوی والزکی الفطِن السید محمد علی الکانفوری والسید اللبیب مصنِّف