أباؔ لإیذاء أترک أمر ربّی و مثلی حین یؤذی لا یبالی و کیف أخاف تھدید الخُناثٰی و قد أعطیت حالات الرّجال ألا انی أقاومُ کلَّ سھمٍ و أَقلی الا کتنان عن النّبال فإن حَرْبًا فحربٌ مثل نارٍ و إن سلمًا فسِلْمٌ کالزُّلال و حربی بالدلائل لاالسھام و قولی لھذمٌ شاجُ القذال وفاق السیف نطقی فی الصقال قد اغْتلتُ المکفّر کالغزال ولم یزل اللّئام یکفّرونی إلی أن جاء نصرۃُ ذی الجلال و قد جادلتنی ظلمًا و زُورًا و جاوزت الدیانۃ فی الجدال ولو قبل الجدال سألت منّی جُذِبتَ إلی الھدی قبل الوبال لنا فی نصرۃ الدِّین المتین مساعٍ فی الترقی والکمال ھدانی خالقی نھجًا قویمًا و ربّانی بأنواع النَّوال لقد أُعطیت أسرار السرائر فسل إن شئت من نوع السؤال و قد غوّصتُ فی بحر الفناء فعدتُ و فی یدی أَبہَی اللآلی رأیت بفضل ربی سبل ربی و إن کانت أدقّ من الھلال و کم سرٍّ أرانی نور ربی و آیاتٍ علی صدق المقال و علم یَبْھَرَنَّ عقول ناس و رأیٍ قد علا قُنَنَ الجبال سعیت و ما ونیت بشوق ربی إلی أن جاء نی ریا الوصال و قد أُشربت کأْسًا بعد کاسٍ الی أن لاح لی نور الجمال وقد اُعطیتُ ذوقًا بعد ذوق و نعماء المحبّۃ والدلال